Friday, May 11, 2018

Malaysia Baharu : Harapan Saya Untuk Malaysia

8 Mei 2018


10 Mei 2018.

Tanggal yang cukup bersejarah, yang saya pasti ia akan dimasukkan dalam buku sejarah kita suatu hari nanti.

Monopoli oleh Barisan Nasional selama 6 dekad telahpun ditamatkan. Tiada lagi istilah "kerajaan" dikhaskan untuk Barisan Nasional, dan "pembangkang" dikhaskan untuk yang menentang Barisan Nasional.

Malaysia telahpun membuktikan mereka mampu bersuara menolak kerajaan yang mereka rasakan tidak elok untuk negara.

Sebagai anak muda yang tidak dapat mengundi, inilah harapan saya untuk Malaysia tanah airku yang tercinta ini.

Saya berharap selepas ini kita keluar daripada kepompong politik lama dalam memerintah negara.

PERTAMA : POLITIK NILAI

Saya berharap selepas ini Malaysia menjunjung prinsip politik nilai dalam berpolitik.

Politik Nilai yang saya maksudkan ialah, apabila kita berpegang pada nilai yang dikongsi bersama,

Secara lebih spesifik, saya berharap kita semua menjunjung menjunjung asas-asas dalam kita bernegara, termasuklah berpegang teguh dengan rukun negara yang kita ikrarkan selama ini. Kepercayaan kepada Tuhan, kesetiaan kepada Raja dan negara, keluhuran perlembagaan, kedaulatan undang-undang, dan kesopanan dan kesusilaan.

Saya tidak lagi ingin mendengar politik identiti. Apa itu politik identiti? Politik identiti ialah politik yang bertujuan mementingkan sebahagian pihak sahaja, bukan menjaga kepentingan semua. Di negara tercinta ini, kelihatan politik identiti sangat rancak dipermainkan, khasnya identiti bangsa dan agama. Sebelum, semasa bahkan selepas PRU, kita sering dengar usaha-usaha memecahbelahkan kita. Mereka cuba menjadikan undi kita berdasarkan identiti, bukan lagi manifesto dan kredibiliti.

Di Malaysia Baru, saya berharap kita berpegang kepada nilai dan asas kita bernegara.

Politik nilai yang saya maksudkan juga ialah politik memberdayakan masyarakat.

Harapan saya, masyarakat bukan sahaja bergantung kepada kerajaan untuk berubah, tetapi boleh melakukan inisiatif daripada masyarakat untuk masyarakat. Putik-putik kesedaran oleh masyarakat untuk masyarakat ini telahpun ada. Kempen #pulangmengundi, #CarpoolGE14, ialah contoh politik nilai yang saya maksudkan.

Saya tidak lagi ingin melihat politik yang mendewakan pemerintah. Segalanya yang dikatakan oleh pemerintah ialah benar dan segalanya yang dikatakan orang lain ialah salah. Politik taksub dan mensucikan pemimpin seperti ini tidak harus berlaku samada oleh kerajaan, parti-parti pembangkang, mahupun mana-mana organisasi. Satu lagi bentuk pendewaan pemerintah apabila segalanya yang salah dikatakan sebagai salah pemerintah. Contohnya ketika sebelum PRU14, ada yang cuba meletakkan kesalahan di bahu bekas perdana menteri Najib Razak atas peristiwa hitam MH370.

Di Malaysia Baru, saya berharap kita meninggalkan pergantungan kita kepada pemerintah dan berusaha membangkitkan gerakan masyarakat untuk masyarakat.

Politik nilai yang saya maksudkan juga ialah politik berteraskan kebajikan.

Mengapa politik harus berteraskan kebajikan? Kerana konsep demokrasi ialah kerajaan dalam kalangan rakyat, dipilih oleh rakyat, dan bekerja untuk rakyat. Atau seperti yang Abraham Lincoln bekas presiden Amerika Syarikat katakan, "kerajaan rakyat, oleh rakyat, untuk rakyat". Maka seharusnya ia berpaksikan rakyat. Kebajikan yang saya maksudkan ini meliputi semua perkara, daripada kesihatan sehinggalah pendidikan, daripada prasarana sehinggalah perkhidmatan; semua ini haruslah berteraskan kebajikan rakyat.

Saya juga tidak lagi ingin melihat politik tidak rakyat. Politik rasuah, politik kroni, dan sebagainya yang tidak rakyat berpaksikan rakyat seharusnya dinyahkan daripada Malaysia.

Di Malaysia Baru, saya berharap politik toksik seperti ini dinyahkan daripada tanah tercinta ini selama-lamanya!

KEDUA : KEBEBASAN BERSUARA

Saya berharap selepas ini Malaysia menjunjung kebebasan bersuara, kebebasan berkarya, dan kebebasan akademik.

Kembalikan kredibiliti media massa dalam kalangan masyarakat. Benarkan saluran-saluran televisyen, akhbar-akhbar, untuk bebas menyampaikan berita. Media-media alternatif perlu mewujudkan stesen televisyen dan menjadi saluran alternatif rakyat Malaysia mendapat maklumat. Dalam bidang ini, negara jiran telahpun lebih terkedepan berbanding kita.

Saya juga berharap adanya akhbar, portal berita, stesen televisyen, dan stesen radio yang mengeluarkan berita secara bebas tanpa terikat dengan mana-mana parti. Hal ini hanya boleh berlaku andai hak kebebasan bersuara diangkat.

Karya-karya, filem-filem tempatan juga harus dibenarkan untuk lebih berani dan lebih bebas dalam berkarya. Andai kita bandingkan dengan negara jiran, mereka boleh keluarkan filem satira seperti "Alangkah Lucunya Negeri Ini" dan mendapat sambutan hangat. Bahkan, jika kita kaji semula, di negara-negara yang industri filemnya maju, mereka tidak takut untuk menjadikan kerajaan dan pihak berkuasa negara mereka sebagai watak jahat, seperti filem India "Bajrangi Bhaijaan" dan drama Korea "Doctor Stranger".

Para ahli akademik, mahasiswa juga seharusnya tidak dihalang daripada berbincang dan menganalisa berkenaan politik partisan di kampus-kampus. Saya berharap selepas ini tiada lagi isu andai pemimpin pembangkang untuk dijemput ke universiti-universiti dengan syarat ia perbincangan bersifat ilmiah, bukan bersifat kempen.

KETIGA : KEADILAN

Saya berharap sebagai rakyat Malaysia, agar keadilan ditegakkan di bumi bertuah ini, sama ada daripada aspek polisi mahupun perundangan.

Isu defisit kepercayaan terhadap kerajaan dan pihak berkuasa harus diselesaikan dengan segera agar negara ini dapat kembali berfungsi dengan baik.

Semoga selepas ini tiada polisi yang menguntungkan pihak yang tidak layak, dan tiada hukuman secara memilih-milih berlaku di Malaysia.

Semua, baik perdana menteri mahupun ketua pembangkang, jika disiasat dan terbukti melakukan penyelewengan, maka mereka patut dihukum. Peguam Negara, PDRM, tentera, SPR, SPRM, badan-badan kerajaan, syarikat-syarikat kerajaan, dan lain-lain seharusnya berkhidmat untuk rakyat, bukan hanya parti pemerintah.

Saya juga berharap suatu siasatan dijalankan untuk mengkaji semula kelemahan-kelemahan pilihanraya yang lepas, khasnya dakwaan penerimaan kertas undi lambat di luar negara, masalah-masalah berkaitan kertas undi, kesilapan melabel kotak undi, dan kelewatan dalam keluarnya keputusan rasmi PRU. Jika ada sebarang perkara yang melanggar SOP dan layak dihukum, maka hukumlah sewajarnya. Perkara ini ialah perkara yang amat penting kerana pemerintahan, hala tuju masa depan negara bergantung kepada pilihanraya yang bersih dan adil. Isu-isu seperti ini hanya akan menambah kesangsian rakyat terhadap SPR.

KEEMPAT : PERPADUAN

Negara kita mempunyai krisis perpaduan yang sangat meruncing, walaupun kelihatannya majoriti rakyat Malaysia telah menolak politik berasaskan bangsa dalam PRU14. Namun, kelihatan kegiatan memecahbelahkan kita ini masih terbudaya dalam masyarakat kita.

Sehingga kini, masih ada yang menggunakan sentimen perbezaan bangsa dan agama untuk menakut-nakutkan orang sesama kita. Bahkan, ada yang cuba mengapi-apikan semangat rasis dan saling benci-membenci sesama kita, lalu menuduh bukan-bukan untuk menjustifikasi benci dan amarah mereka. Hendak berbeza pandangan dan ijtihad politik tiada masalah, namun jangan libatkan bangsa dan agama. Berpolitiklah dengan hujah, fakta, dan justifikasi yang baik.

Saya percaya, kebencian ini berakar daripada kita tidak saling mengenal antara kita. Jika kita semakin kenal, maka perkara ini tidak lagi menjadi suatu masalah. Maka ayuhlah, libatkan diri dalam program bercampur bangsa dan agama, dan berbaik dengan semua orang.

Saya benar-benar harap kita boleh tinggalkan sentimen ini dan bersama bersatu membina Malaysia baru, tidak kiralah pembangkang mahupun kerajaan.

Thursday, November 30, 2017

Respons Kita yang Mengecewakan Terhadap Atheism

In God We Trust
Sama ada kita suka atau tidak suka, diterima dan dilindungi perlembagaan atau tidak, ia tidak menafikan akar kepada masalah atheism sendiri.

Atheism merupakan masalah yang dialami oleh semua agama. Di barat, Kristian pun mempunyai masalah penganutnya menjadi atheistic.

Jika kita perhatikan dalam media sosial dan laman-laman jenaka seperti 9GAG dan sebagainya, kita akan lihat propaganda Atheism di mana-mana sahaja. Mereka mengatakan dan "membuktikan" bahawa agamalah yang menyebabkan kebanyakan konflik berdarah, yang menghambat kemajuan, bahkan agama adalah sesuatu yang sudah tidak diperlukan manusia.

Tunjang pendirian mereka ialah rasional dan logik. Mereka membawa teori-teori falsafah yang sekilas memang kelihatan logik.

Malangnya, jarang kita lihat agamawan di Malaysia membahaskan hujah-hujah golongan atheist ini. Kalau ada pun, mereka banyak membahas melalui hujah era Ahmad Deedat yang telahpun dibidas oleh golongan atheists.

Ceramah-ceramah kita banyak berkisar tentang fiqh dan hukum. Ataupun tentang politik. Kita bergerak kepasa perkara yang lebih kompleks, seperti memperjuangkan hukum jenayah Islam dan sebagainya. Kita fokuskan kepada perkara itu, sehinggakan boleh dikatakan paksi perjuangan salah satu parti Islam di Malaysia ialah untuk perkara tersebut, mencanangkan ia di masjid-masjid dan surau-surau sebagai penyelesai kepada semua masalah sosial.

Kita juga bergerak ke arah memahami hukum-hukum cabang, seperti mengetahui dengan cara mengeluarkan hukum, membanding-banding pendapat. Kita mula membahaskan sama ada wanita patut menutup dagu atau tidak, maulid Nabi harus sambut atau tidak.

Ibaratnya, perkembangan Muslim di Malaysia bercambah seperti sebuah roket. Laju ke atas tetapi yang biasa-biasa mula tertinggal. Akidah jarang diperbahaskan. Bahkan, kita juga tidak menggalakkan orang bertanya. Kita juga tidak mengajar anak-anak kita tentang akidah. Kalau kita semak, berapa ramai Muslim yang hanya Muslim kerana ibu dan ayahnya juga Muslim?

Sebab itu, apabila kita bertemu dengan propaganda Atheism yang menyeru kita berfikir, kita mudah terpengaruh. Soalan-soalan seperti, "mengapa Allah cipta bencana dan kejahatan?", "mengapa Tuhan wujud, bukankah ia adalah hukum alam yang boleh dibuktikan dengan sains?", "kamu doa Tuhan tak dengar pun?", dan "apa bukti Tuhan wujud?"

Ia menuntut pemahaman dan pemikiran yang sangat tinggi.

Belum lagi cerita mereka mengambil hadis dan ayat Quran dan mendakwa terdapat masalah moral dan kononnya buktikan Islam merupakan agama yang bermasalah dan tidak berperikemanusiaan.

Pendekatan kita, kita haramkan sahaja fahaman seperti ini. Bukunya kita haramkan. Orang yang bersuara kita tangkap. Sedangkan kita sendiri tahu, idea takkan terhapus dengan keganasan. Orang boleh mati, tapi idea akan terus hidup.

Cara melawan idea ialah dengan idea. Lihatlah bagaimana ulama-ulama dahulu menentang golongan-golongan yang sesat dalam Islam. Mereka menulis buku, mengeluarkan hujah, dan berfikir, sehinggalah nama gerakan ajaran sesat itu hanya tinggal dalam buku-buku tinggalan ulama terdahulu. Begitulah juga sekarang.

Belajar lah daripada sejarah.

Prioriti kita sekarang bukanlah memenjarakan dan menghukum bunuh orang atheist. Sekarang ini kita harus menjadi masyarakat yang berfikir dan tidak segan silu bertanya. Kita lawan idea dengan idea. Jika tidak pasti, rujuk agamawan di barat yang memang menjadi barisan pertama menentang golongan Islamofobia dan Atheism.

Perkukuhkan kembali asas kita. Lari daripada masalah bukanlah penyelesaian.

Thursday, October 26, 2017

Media Berasaskan Keuntungan



"Media _____ putar alam!"

Biasa kita dengar ayat ini kan?

Kita sering tuntut para wartawan mematuhi etika kewartawanan. Kita tuntut ketelusan dan keadilan dalam melapor.

Pada pendapat saya, ia takkan berlaku selagi agensi berita kita berorientasikan keuntungan.


Beberapa perkara yang kita semua perlu terima.


PERTAMA
Manusia sukakan berita yang sensasi.

Lebih sensasi satu berita, lebih banyak orang baca, lebih banyak orang tularkan. Kalau semua perkara berjalan seperti biasa, bukanlah berita kan?

Agensi berita bergantung kepada bilangan pembaca untuk memastikan mereka kekal hidup. Untuk itu, mereka sentiasa mengkaji siapakah pembaca mereka dan menyesuaikan berita mengikut kehendak pembaca.

Contohnya, 100,000 orang berhimpun menuntut pilihanraya yang bersih dan adil tanpa sebarang insiden atau keganasan, 1 orang kibar bendera LGBT. Agensi media akan terus fokus kepada 1 orang tersebut. 100,000 orang berhimpun menuntut pentadbiran yang bersih, 2 orang pihak gambar Tuan Guru Haji Hadi. Agensi media akan terus fokus kepada 2 orang tersebut. Akhirnya, beratus ribu peserta himpunan tersebut akan terpalit sama dek kelakuan para "outliers" dalam himpunan tersebut.

Namun, akhirnya, tidak semua perkara yang sensasi ini baik untuk diketahui semua. Contoh terbesar, kes liwat DS Anwar Ibrahim. Kanak-kanak berumur kurang 12 tahun yang membaca surat khabar atau berita telah didedahkan dengan berita-berita sebegini. Saya sendiri telah mendapat gambaran apa itu "liwat" sejak sekolah rendah, kerana melakukan sesuatu yang amat digalakkan, iaitu membaca surat khabar.

Menjadikan jenayah-jenayah dahsyat ini sesuatu yang dibaca hampir setiap hari di dada akhbar dan newsfeed hanya akan menyebabkan kita hilang sensitif terhadap dahsyatnya jenayah tersebut.

Contoh mudah, kini berita bapa rogol anak tidak lagi menjadi muka depan. Bapa rogol anak berkali-kali, waaah! Beberapa hari kemudian berita itu mula bosan, timbul pula berita lebih dahsyat. Bapa rogol anak berkali-kali di Makkah, waaah! Selepas beberapa kerap berita-berita begitu, agaknya masyarakat masih begitu terkesan kah dengan hanya bapa rogol anak sekali sahaja?

Lain, buat apa pula kita nak tahu kalau Alvin Tan hina azan? Buat apa kita nak tahu Jamal Yunos panggil "Cina babi"? Memarakkan api perkauman? Tak cukupkah lagi sentimen perkauman yang ada? Bak kata orang, berhentilah daripada menjadikan orang-orang bodoh terkenal (stop making stupid people famous).


KEDUA
Agensi media bersaing dengan hebat antara satu sama lain.

Jika kita tubuhkan sesuatu agensi media yang baik, tidak melaporkan kontroversi-kontroversi atau perkara-perkara yang masih samar, kita akan rugi. Anda tidak laporkan, orang akan membaca daripada agensi berita lain yang lebih menarik minat mereka.

Lihat sahaja di laman Facebook portal berita atas talian. Berita yang sensasi boleh mendapat beratus-ratus share. Lihat sahaja baru-baru ini FMT melaporkan mengenai hospital kerajaan yang mengguna semula peralatan pakai buang. Setakat artikel ini ditulis, 660+ shares untuk artikel berbahasa Melayu dan 1100+ shares untuk artikel berbahasa Inggeris, dengan lebih 1000 responses, 400+ komentar. Perhatikan, jarang FMT mendapat lebih daripada 100 shares, tetapi apabila mengeluarkan artikel yang samar-samar, terus melonjak naik populariti.






KETIGA
Agensi berita dimiliki oleh sekelompok manusia.

Jarang kita nak cari orang yang benar-benar neutral dan telus. Apatah lagi jika sesuatu agensi berita itu milik sesuatu parti politik. Agensi berita milik PAS tentu akan menyiarkan berita yang baik untuk parti mereka. Agensi berita AMANAH tentu akan menyiarkan berita yang baik untuk parti mereka. Ini lumrah, takkanlah sesuatu parti atau kumpulan melaburkan sejumlah wang yang besar untuk memiliki agensi media yang menggigit jari sendiri?

Sekalipun ia dimiliki oleh non-partisan, pemiliknya tentu ada kecenderungan tertentu. Kiri atau kanan, dan lain-lain kecenderungan.

Jaranglah kita hendak cari agensi berita serius yang benar-benar neutral, adil, dan telus.


KEEMPAT
Berita mempunyai 2 sisi.

Sesuatu berita ialah fakta. Tapi tafsiran berita tersebut boleh jadi berbeza-beza, mengikut kaca mata apa yang kita gunakan. Contoh mudah, faktanya kerajaan memperkenalkan GST. Hendak mengatakan ia membantu ekonomi negara atau membebankan rakyat ialah interpretasi yang kedua-duanya boleh diterima akal. Sesuatu artikel berita tidak akan hanya mengeluarkan fakta. Ia akan datang bersama interpretasi yang berbeza-beza.

****

Akhir sekali, kita sebagai pengguna media sosial zaman kini, kita mendapat pelbagai maklumat daripada berlaksa-laksa jenis pengamal media. Melalui perkongsian kita juga, kita menyumbang kepada sebuah media yang baru, iaitu media sosial. Kitalah yang memproses segala maklumat yang ada dalam media sekarang, dan menyaring yang mana yang baik dan buruk. Kitalah yang terlibat secara aktif untuk pastikan apa yang kita sebarkan itu baik dan menghentikan sebaran perkara yang buruk.

Baru-baru ini, saya terjumpa sebuah tulisan rakan saya yang share pautan akhbar Sinar Harian mengenai seorang paderi yang ditahan akibat tuduhan melakukan kegiatan seks dengan kanak-kanak. Kata beliau, jika yang melakukan ini seorang ustaz, tentu akan heboh satu dunia. Maka beliau share. Mungkin pada beliau inilah keadilan.

Namun pada saya, inilah masalahnya. Bukankah Nabi kita telah bersabda ketika khutbah terakhir, "Janganlah kamu sakiti sesiapapun agar kamu tidak disakiti lagi"? Dalam hadis lain Nabi ada sebut, "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka dia berkata baik atau diam". Bukankah hamba Ar-Rahman itu, “Jika orang-orang bodoh mengajak bicara mereka (menujukan kepada mereka ucapan-ucapan buruk), mereka mengatakan, ‘salaman’ (perkataan yang baik).” (al-Furqan: 63)?

Nasihat saya, bacalah daripada banyak-banyak sumber. Nilai dengan pertimbangan rasional. Jangan taksub kepada mana-mana individu atau agensi media. Apabila membaca sesuatu berita, bacalah dengan akal dan minda yang terbuka. Jauhilah provokasi dan seruan-seruan agar kita berpecah belah.

Di saat media kita berasaskan keuntungan, jadilah pengguna yang bijak!

Thursday, September 14, 2017

Refleksi Kebakaran Maahad Tahfiz Darul Ittifaqiyyah

Tragedi Kebakaran Maahad Tahfiz Darul Ittifaqiyyah
Takziah buat mangsa kebakaran Maahad Tahfiz Darul Ittifaqiyyah

Kata orang, masih terlalu awal untuk kita bincangkan pengajaran. Tetapi kalau bukan bincang sekarang, bila?

Perkara ini ialah hasil muhasabah daripada pemerhatian sekeliling, bukan sekadar daripada isu Maahad ini semata-mata.

1. Pesan ibu saya, "kalau tak ada apa-apa jadi tak mengapa. Kalau ada apa-apa jadi?"

Amanah menjaga keselamatan pelajar dalam sesebuah institusi pendidikan ialah sama berat dengan amanah memastikan mereka cukup makan minum serta taraf kesihatan pelajar. Termasuklah ia mempunyai sistem respons kebakaran yang baik, seperti loceng kebakaran yang berfungsi, pemadam api yang masih elok, dan pelan evakuasi yang baik.

Kadang-kadang, kita dengar berita kemalangan, kita akan selalu rasa, "InsyaAllah tak jadi pada kita". Tapi kena ingat, kemalangan boleh berlaku kepada sesiapa sahaja pada bila-bila masa sahaja.

Saya masih ingat semester lepas kerosakan pada loceng kebakaran menyebabkan ia asyik berbunyi beberapa kali sehari di Mahallah. Orang dah tak lut bahkan berang kerana loceng tersebut mengganggu waktu tidur dan waktu belajar. Nauzubillah ketika itu, kalaulah salah satu loceng itu kebakaran betul, orang takkan perasan.

Alangkah lucunya negera ini, apabila kita dengar loceng, perkara pertama muncul di minda ialah, "haizz, loceng kebakaran rosak pula..."

2. Berikan tumpuan kepada latihan kebakaran.

Kita sering memperlekeh latihan kebakaran malahan merasakan ia mengganggu proses pembelajaran. Sebahagian guru meneruskan pembelajaran malah sempat memberikan kerja rumah kepada pelajar sebelum proses evakuasi.

Baru-baru ini latihan kebakaran di Kuliyyah kami, hanya pelajar tahun 2 dan 3 sahaja yang berkumpul. Ketika itu, kami fikirkan, bagaimana hendak tahu sama ada ia sekadar latihan ataupun benar-benar kemalangan? Kami simpulkan, "nak tahu ianya sekadar latihan ataupun tidak, perhatikan sama ada evakuasi ini disertai oleh pensyarah ataupun tidak". Maka iya, ia hanyalah latihan.

Teringat juga kepada kisah Korea Selatan yang telah melakukan latihan menghadapi serangan Korea Utara terlalu banyak kali sehingga rakyatnya sudah tidak lut dengan latihan, meneruskan kehidupan seperti biasa.

3. Jadilah manusia bertanggungjawab.

Apabila berlaku kesilapan pada kita, bertanggungjawablah. Jangan cepat berlepas tangan. Jangan cepat salahkan takdir. Ia mencemarkan imej agama kita.

4. Jangan jual keselamatan.

Keselamatan ialah prioriti yang paling utama. Abaikan keselamatan, maka anda akan membayar dengan harga yang sangat mahal, iaitu nyawa. Sekalipun kesempitan dana, jangan abaikan keselamatan.

Semoga kes ini menjadi pengajaran buat semua sekolah-sekolah swasta di luar sana, khasnya sekolah-sekolah persendirian yang tidak dikawal oleh kerajaan.

The threat is real. Better to be safe than sorry.

Yang benar,

Budak yang sangat paranoid masa kecil dahulu, sampai masuk hotel pun akan perhatikan 'fire exit' di mana.

DISCLAIMER: Walaupun telah dinyatakan di atas, saya ulang. Ini adalah muhasabah saya, iaitu perkara yang bermain dalam fikiran saya ketika mendapat berita ini. Tidak semestinya berkaitan isu Maahad tersebut.

Tuesday, December 20, 2016

Solidariti Aleppo, kebebasan bersuara, dan idea.



Semalam, berlangsungnya perhimpunan atau forum solidariti untuk Aleppo di UIAM Kuantan. Sebuah himpunan yang menggabungkan semua persatuan mahasiswa Islam (sebab UIAM Kuantan tak ada persatuan bukan Islam) untuk menunjukkan solidariti untuk Aleppo.

#WeStandForAleppo

Saya amat tertarik dengan ucapan yang diberikan oleh wakil daripada HALUAN Siswa. Kata beliau, keadaan di Syria sebelum Arab Spring ialah aman, tetapi rakyat hidup dalam ketakutan. Sehinggalah, mungkin mengambil semangat daripada Arab Spring yang bermula di Tunisia, sekumpulan pemuda menconteng dinding mengatakan bahawa rakyat mahu jatuhkan kerajaan. Kata beliau, itulah titik tolak krisis ini.

Kemudian, kesemua pemuda itu telah ditangkap dan dipenjarakan oleh gabenor kota berkenaan. Tindakan beliau ini telah menyebabkan rakyat marah, dicampur dengan kemarahan dan ketakutan yang terpendam, mereka bangkit ke jalan raya. Apa yang bermula dengan sebuah demonstrasi aman, berubah menjadi sebuah perang saudara yang berdarah.

Apa yang menarik perhatian saya ialah permulaan krisis ini. Ia bermula dengan sekatan terhadap kebebasan. Kebebasan bersuara rakyat disekat, akhirnya menimbulkan kemarahan rakyat.

Sehingga kini, tiada siapa pun yang akan kata, saluran pemuda itu menyuarakan kemarahan ialah salah dan sebagainya. Kita semua akan kata, salah kerajaan Syria kerana tidak memperuntukkan saluran yang baik untuk menunjukkan perasaan, juga kerana mereka gagal menerima teguran dengan baik.

Teringat tanah yang dipijak, langit yang dijunjung. Semenanjung Emas, kata sejarawan lama.

Di tanah air tercinta ini, tidaklah jauh bezanya dengan keadaan di sana. Kita aman, dalam keadaan ketakutan. Hendak suarakan kritikan terhadap kerajaan, bimbang dibuang kerja, digantung universiti, malah dipenjara.

Lihatlah keadaan ketika perhimpunan BERSIH yang lepas. Walaupun saya tak pergi, tetapi ketegangannya terasa. Sebenarnya, teknik menakut-nakutkan rakyat berjaya. Kita sentiasa bersedia menghadapi sebarang kemungkinan ketika itu. Malah, sebahagian kita takut Akta Majlis Keselamatan Negara akan diguna pakai untuk menghalang perhimpunan itu berlangsung.

Walaupun ketika itu, tuntutannya bukan hendak menjatuhkan kerajaan pun. Mereka hanya hendak menuntut pilihanraya yang bersih dan adil. Tetapi masih ketakutan.

Banyak sebenarnya isu kebebasan bersuara baru-baru ini di Malaysia.

1. Semua penjawat awam yang menyertai BERSIH boleh dibuang kerja, kata Ketua Setiausaha Negara.

2. Isu saudari Anis Syafiqah dan UM4, tentang Tangkap MO1.

3. Isu Jufazli Shi Ahmad ditangkap kerana menyuarakan mengenai kerajaan negeri dan Jabatan Bekalan Air Sabah di Facebook.

4. Isu Asheeq Ali Sethi Alivi untuk demonstrasi Tangkap MO1, digantung semester.

5. Pelajar Universiti Monash di Malaysia diugut akan dikenakan tindakan disiplin jika menghadiri BERSIH.

6. Isu Hanif Mahpa dan Afiqah Zulkifli yang digantung dua semester ketika ingin menganjurkan forum mengenai GST.

Senarai ini akan jadi terlalu panjang jika hendak menyenaraikan semua. Cukuplah enam ini isu ini yang secara terus terang melibatkan orang muda. Malah, lima daripada enam isu yang saya senaraikan itu melibatkan mahasiswa.

Manusia boleh dipenjara, dibunuh. Tetapi idea tidak akan mati. Buat apa nak halang kebebasan bersuara? Lihatlah sejarah, betapa idea takkan dapat dibunuh dengan kekerasan. Bahkan, Islam sendiri datang sebagai idea yang ditentang.

Jufazli ditangkap kerana kalamnya di Facebook sahaja. Tetapi pemerhatian saya, perjuangan beliau semakin diangkat dek penangkapan beliau. Bukti kukuh, idea tidak boleh dipenjarakan.

Hentikanlah mengongkong suara rakyat dengan menakut-nakutkan rakyat. Kata-kata dalam filem Star Wars yang saya ingat sampai sekarang, "fear leads to anger, anger leads to hate, hate leads to suffering". Akhirnya, ketakutan hanya akan menyebabkan keberangan, kebencian, dan kesengsaraan.

Rakyat semakin marah.

Teringat saya kepada sebuah posting Facebook oleh One Pint of Normal Saline yang menyindir Kementerian Kesihatan Malaysia kerana tidak mempertahankan doktor yang dihambat oleh anggota polis di salah sebuah hospital kerajaan tahun ini.

Menariknya, di bawah posting tersebut, ramai (para doktor mungkin) yang memberikan komentar mengharap Ketua Polis Negara masuk ke wad jagaan mereka, dan mereka ingin melakukan pelbagai prosedur yang menyakitkan kepada beliau. Memanglah ianya nada bergurau, tetapi, iya, rakyat marah.

Sudah-sudahlah menyorok di sebalik serban agamawan. Nabi SAW sendiri menerima teguran daripada para sahabat baginda secara berdepan. Saya bagi anda dua situasi dalam sirah.

1. Sebelum perang Badar, baginda hendak berhenti di sesuatu tempat untuk dibuat kem dan berperang esoknya. Seorang sahabat yang tidaklah masyhur pun, bersuara menanyakan adakah ini wahyu ataupun strategi baginda semata? Apabila baginda menjawab strategi, sahabat tersebut mencadangkan supaya tempat perkhemahan dan peperangan itu dialih untuk memberikan kelebihan kepada tentera Islam. Baginda SAW menerima cadangan tersebut.

2. Sebelum perang Uhud, baginda adakan perjumpaan satu Madinah untuk bermesyuarat perang. Baginda tidak hanya menjemput penyokongnya sahaja, tetapi juga orang seperti Abdullah bin Ubay, bapa segala munafiq. Asalnya, baginda hendak bertahan dalam kota Madinah, dan idea ini dipersetujui oleh Abdullah bin Ubay. Tetapi, sahabat-sahabat yang lebih muda dan terlepas peluang menyertai perang Badar mencadangkan mereka keluar berperang di luar Madinah. Baginda akhirnya akur, walaupun kemudiannya para sahabat tersebut memohon maaf dan ingin menarik balik cadangan mereka kerana dilihat tidak wajar menolak strategi Nabi SAW.

Ya, Islam benarkan kita menyuarakan ketidakpuasan hati kepada pemerintah.

Kata orang putih, "I may not agree with what you say, but I will fight to death for your right to say it". Jangan sesekali kita ambil pendekatan, selagi anak menantu kita selamat, tidak perlu perjuangkan hak bersuara. Kelak, apabila tiba giliran kita, tiada sesiapa juga akan pertahankan kita.

Perjuangkan hak orang lain, baru orang lain akan perjuangkan hak kita.

Pemuda yang menconteng dinding di Syria itu tidak pernah terfikir idea dan keberanian mereka memberikan kesan yang mendalam.

Tetapi, suatu perkara yang boleh kita fikirkan, adakah idea pemuda ini memberikan kesan kepada masyarakat andai idea mereka tidak ditekan? Bagaimana pula keadaannya agaknya, jika Basyar daripada awal mendengar pendapat rakyat, tidakkah kemarahan seperti ini dapat dibendung? Akan berlakukah pertumpahan darah seperti ini?

Moga jawapan kepada persoalan-persoalan ini memberi petuntuk bagaimana menyelesaikan kemelut di negara kita.

Akhir sekali, kepada siapa kita patut marah untuk isu pertumpahan darah di Syria ini?

Tentunya, kepada rejim Assad sendiri. Ketika perkara seperti ini berlaku, tiada yang akan salahkan pemuda itu kerana saluran kemarahan mereka itu salah. Hal ini kerana, punca kemarahan itulah yang paling bersalah.

Hal yang sama seharusnya dibawa ke Malaysia. Tidak patut kita bertikam lidah sama ada mahasiswa sepatutnya terlibat ataupun tidak dengan kemelut 1MDB, BERSIH, GST, dan sebagainya. Sebaliknya, kita seharusnya menilai sama ada perkara yang diperjuangkan oleh mahasiswa itu betul ataupun tidak, selagi mana tindakan tersebut masih dalam lingkungan rasional dan dapat diterima oleh norma masyarakat abad ke-21.

Suatu muhasabah daripada peristiwa bersejarah yang berlaku awal 2011 yang lalu untuk kita bersama. Kata orang, jika kita tidak belajar daripada sejarah, kita akan mengulanginya.

Semoga Allah bantu umat Islam di seluruh dunia, membebaskan mereka daripada belenggu kezaliman dan kesengsaraan.

Semoga Allah bantu mereka yang dizalimi ke atas mereka yang menzalimi.


Tuesday, December 6, 2016

Hipokrit dan ironi perjuangan solidriti untuk Rohingya.

Hipokrit.


Kata-kata Aung San Suu Kyi, yang kononnya berjuang untuk demokrasi dan hak asasi.

Penerima hadiah Nobel Keamanan, Aung San Suu Kyi rupanya hanya memperjuangkan kelompoknya sahaja. Dia tidak pernah kesah pun pasal etnik minoritinya.

Bahkan, Myanmar juga tidak membenarkan mana-mana wartawan akhbar antarabangsa untuk masuk pun ke Rakhine untuk melihat sendiri keadaan Rohingya.

Myanmar secara konsisten menganggap tindakan mereka betul mengikut undang-undang, kerana etnik Rohingya dianggap pendatang tanpa izin daripada Bangladesh. Justeru, tidak layak mendapat perlindungan dan hak.

Diamnya dia, bahkan berdekah-dekah ketawa sambil mengatakan pembunuhan ini palsu. Tidak dapat diterima langsung.


Ironi.

Apabila ada dalam kalangan pemimpin negara yang tiba-tiba lantang menentang pembunuhan di Rohingya.


Himpunan Solidariti Ummah Untuk Rohingya (HSUUR)

Beliaulah juara isu ini, siap menganjurkan himpunan solidariti lagi untuk membela nasib Rohingya.


Tetapi, tidak pernah beliau ingat, tindakan beliau juga persis tindakan Aung San Suu Kyi terhadap Rohingya?

Lupakah beliau, bagaimana di sebahagian kawasan di Malaysia, orang Asli masih dipinggirkan daripada pembangunan?

Kita sendiri lihat baru ini, orang Asli di Gua Musang ditangkap apabila mempertahankan tanah adat yang diduduki oleh mereka sejak zaman-berzaman, menentang tindakan kerajaan negeri Kelantan yang mewartakan tanah itu sebagai tanah pembalakan.

Bahkan, apabila diminta untuk berhenti melakukan pembalakan, pihak berkuasa telah mengatakan bahawa ia adalah mengikut prosedur. Kata mereka, tanah itu ialah tanah pembalakan, tanpa sedikitpun menghiraukan bahawa tanah itu telah diduduki zaman berzaman oleh Orang Asli.


Sekatan orang Asli di Pos Bihai, Gua Musang, menentang pembalakan di tanah yang telah diduduki oleh mereka sejak sekian lama.

Lebih teruk lagi, mereka menuntut kerajaan pusat memberikan mereka royalti minyak, barulah mereka akan hentikan pembalakan. Secara langsung, pihak berkuasa Kelantan menjadikan orang Asli tebusan untuk memastikan kerajaan pusat memenuhi permintaan mereka.


Kita sendiri juga lihat bagaimana Malaysia Timur diketepikan dalam agenda pembangunan, walhal mereka lah yang menyumbang banyak kepada ekonomi negara melalui petroleum, serta memberikan majoriti mudah kepada kerajaan kita sekarang dalam setiap pilihanraya. Tidak ada jalan raya, bahkan sebahagian kawasan masih berjalan tanah.

Lihat pula, bagaimana etnik Penan ditindas. Pada tahun 2010, orang Penan telah digemparkan dengan projek pembinaan empangan Hidroelektrik Murum yang bakal menenggelamkan 6 kampung mereka. Empangan tersebut dibina di atas tanah orang Penan, dan ia dibina tanpa persetujuan orang Penan. Protes mereka berakhir apabila air empangan itu mula membanjiri rumah-rumah mereka. Itu adalah salah satu contoh, daripada banyak contoh lain penindasan terhadap etnik minoriti di Malaysia.



Protes etnik Penan terhadap projek Empangan Murum yang merampas tanah adat.

Pijak henyak bunga di taman sendiri, kemudian protes orang lain memijak henyak bunga di taman mereka.

Buktikanlah kata-kata anda, jika benar anda menentang perbuatan Myanmar.


Sekurang-kurangnya, buatlah seperti yang dilakukan oleh Turki.


Lawatan dan agihan bantuan kemanusiaan Menteri Luar Turki dan isteri PM Turki ke Rakhine.

Saat negara-negara Asia Tenggara menolak kehadiran kapal-kapal usang pelarian Rohingya, Turki telah menghantar tentera lautnya untuk menyelamatkan mereka dan membwa bantuan kemanusiaan. 

Menteri Luar Turki juga pada awal tahun ni membuat lawatan ke Rakhine, mengadakan iftar bersama penduduk di kawasan tersebut dan telah memberikan bantuan kemanusiaan. Mereka juga telah berbincang dengan kerajaan Myanmar tentang isu-isu berkaitan etnik Rohingya.

Sebelum ini juga, Menteri Luar Turki bersama isteri Perdana Menteri Turki juga pernah menghantar bantuan kemanusiaan kepada Rohingya bernilai 3.4 juta Lira Turki, membawa bersama hormat rakyat Turki kepada Arakan dan Persatuan Bulan Sabit Merah Turki untuk membantu penduduk di sana. Dalam rombongan yang sama, Menteri Luar mereka telah berjumpa dengan Aung San Suu Kyi dan berbincang mengenai isu ini.

Itulah apa yang dilakukan oleh sebuah negara yang berada berganda-ganda jauh dari segi jarak geografi, tetapi masih ingin membantu.

Tetapi bukan pahlawan Rohingya itu.


Ilustrasi bagimana bot pelarian Rohingya ditolak oleh negara-negara ASEAN.

Ketika warga Rohingya datang menjejakkan kaki ke Semenanjung Emas ini dengan bot-bot terlebih muatan yang hampir karam, apakah tindakan pertama yang konco-konco beliau lakukan? Menolak bot itu kembali ke laut, sedang beliau diam seribu bahasa.

Ketika warga Rohingya lari ke tanah bertuah ini, konco-konco beliau tidak memberi mereka kerja, melayan mereka seperti pendatang asing tanpa izin, tidak memberikan mereka akses kepada pendidikan, kesihatan, dan lain-lain kemudahan, sedang beliau diam tidak berkata apa-apa.

Ketika ahli parlimen yang tidak sekufu dengan mereka membawakan cadangan usul ke Parlimen berkaitan Rohingya dan ditolak oleh Speaker Dewan, mereka tidakpun protes.

Ketika seruan datang untuk mengambil tindakan yang tegas terhadap Myanmar, menarik diri daripada AFF Suzuki, tidak mereka ambil serius.

Mahathir yang sering dikutuk-kutuk ketika Perhimpunan Agung parti yang dinakhodai oleh pahlawan itu, telah melakukan lebih banyak apabila berlakunya Perang di Bosnia dan lain-lain. Yang dikutuk itu telah menyuarakan di OIC, membawa ke PBB, menghantar pasukan pengaman ke sana, dan sebagainya. Tetapi bukan pahlawan ini. Mungkin, atas ghairahnya pahlawan ini untuk membuktikan yang beliau lebih baik daripada yang dikutuk, beliau enggan melakukan apa-apa yang dilakukan oleh yang dikutuk itu.


Akhir sekali, kita harus faham tujuan kita adakan perhimpunan solidariti untuk masyarakat antarabangsa.

Contohnya, Walk to Jerusalem. Ia menunjukkan solidariti masyarakat luar dunia terhadap Palestin. Apa kesan yang diharapkan?

Kita mengharapkan, dengan menunjukkan ramainya yang sokong Palestin, dunia akan meletakkan tekanan kepada Israel. Akhirnya, kita mengharapkan lebih banyak negara-negara melakukan embargo, memutuskan talian diplomatik, mengundi menentang Israel dalam PBB. Tekanan demi tekanan sehingga Israel tunduk kepada permintaan kita.

Kalau setakat membuat perhimpunan, Israel takkan takut. Israel takutkan tindakan. Contohnya, gerakan Boycott, Divestment, and Sanction (BDS), amat ditakuti oleh Israel kerana ia memberikan tekanan ekonomi.

Samalah seperti demonstrasi R4BIA di hadapan kedutaan Mesir, untuk memaksa As-Sisi tunduk kepada tekanan antarabangsa, melalui tekanan terhadap duta Mesir melalui penyerahan memorandum.

Tetapi, jika kita buat perhimpunan sesama kita sahaja, tidak pun mendesak kedutaan Myanmar untuk dengar perkara yang hendak disampaikan, tidak pun mengusahakan tindakan antarabangsa, tidak pun menyuarakan di pertubuhan-pertubuhan antarabangsa seperti PBB dan ASEAN, maka berita gembiralah kepada Myanmar. Tidak apa yang anda perlu takutkan.

Demonstrasi dilakukan sebagai jalan terakhir, biasanya oleh golongan yang tidak berkuasa kepada golongan berkuasa supaya mereka mengambil tindakan. Ia digunakan oleh rakyat marhaen untuk memberi tekanan. Contohnya isu Palestin, apabila sudah disuarakan di PBB, OIC, dan lain-lain, tidaklah salah untuk seorang pemimpin negara mengambil jalan terakhir ini.

Kadang-kadang, demonstrasi digunakan untuk memberikan kesedaran, seperti BERSIH. Namun, pemimpin yang media sentiasa mengekori tidak memerlukan demonstrasi untuk menyedarkan masyarakat.

Harus diingatkan, isu ini sudah lama. Sejak Myanmar merdeka, sejak Aung San Suu Kyi dipenjarakan, dibebaskan, dan kini sudahpun memenangi pilihanraya.


Tidak salah pun membuat demonstrasi, tetapi buktikanlah, jika benar anda cakna tentang warga Rohingya,

1. Berikan hak yang sepatutnya kepada minoriti (orang asli, peribumi Sabah Sarawak, dan lain-lain) di Malaysia. Dengar dan ikutilah tuntutan mereka yang ditindas dalam negara, supaya tidak kelihatan hipokrit. Lakukan pembangunan yang setara di Malaysia Timur dan Barat.

2. Berilah hak sewajarnya kepada pelarian Rohingya yang ada di sini. Jika pelarian Syria disambut dengan diberi rumah siap perabot, mengapa mereka tidak diberikan yang sama? Iktiraf kehadiran pelarian di sini. Percepatkan proses untuk benarkan mereka bekerja. Anak-anak Rohingya ini tidak dapat bersekolah, jika sakit hanya mencari herba-herba kerana tidak dapat membayar hospital. Pelarian ini bukan baru datang ketika peningkatan ketegangan yang baru ini atau tahun lepas. Mereka sudah lari ke Malaysia ketika fasa-fasa konflik di Myanmar yang telah berlanjutan sejak 1970an, bahkan 1940an lagi.

3. Sokonglah usul Rohingya apabila dibawa ke parlimen.

4. Bersuaralah di PBB, alang-alang Malaysia negara anggota Majlis Keselamatan PBB. Gunakanlah ASEAN, OIC, zahirkan solidariti anda. Zahirkan ketegasan anda. Lihatlah contoh bagaimana pemimpin negara lain menunjukkan penentangan apabil tuntutan tidak dipenuhi.

5. Ziarahlah dan berilah bantuan kemanusiaan. Emine Erdogan pernah melakukannya, takkan peneraju berjaya Permata Pintar itu tidak mampu?

Isteri PM Turki, Emine Erdogan bersama warga Rohingya.


Sumber dan bacaan lanjut:

Aung San Suu Kyi ketawa tentang Rohingya.
http://theindependent.sg/aung-san-suu-kyi-laughs-out-loud-at-rohingya-genocide-allegations-while-in-singapore/

Kenyataan pertubuhan-pertubuhan masyarakat madani mengenai tanah adat orang Asli di Kelantan.
http://aliran.com/civil-society-voices/2016-civil-society-voices/kerajaan-kelantan-harus-iktiraf-hak-orang-asli-ke-atas-tanah-adat-pelihara-hutan/

Kenyataan Timbalan Menteri Besar Kelantan, mengatakan pembalakan boleh berhenti jika Kelantan kerajaan pusat beri royalti minyak.
http://www.freemalaysiatoday.com/category/bahasa/2016/10/04/pembalakan-boleh-henti-jika-bayar-royalti-minyak-kata-timbalan-mb/

Penindasan kaum Penan di Sarawak.
https://www.theguardian.com/world/2009/apr/16/indonesia-endangered-habitats

Peristiwa Empangan Murum.
http://www.minorityvoices.org/news.php/en/1275/malaysia-the-road-to-murum-dam

Pengakhiran protes Empangan Murum apabila rumah etnik Penan mula ditenggelami air.
http://www.themalaymailonline.com/malaysia/article/malaysia-tribe-end-protest-as-mega-dam-floods-their-homes

Bantuan tentera laut Turki untuk pelarian Rohingya.
http://www.hurriyetdailynews.com/turkish-military-ship-joins-efforts-to-reach-rohingya-muslims.aspx?pageID=238&nid=82639

Ziarah dan Iftar Menteri Luar Turki di Rakhine.
http://www.dailysabah.com/diplomacy/2016/06/15/turkish-fm-cavusoglu-visits-rohingya-muslims-vows-further-support-through-myanmar-govt

Ziarah Menteri Luar Turki bersama isteri Perdana Menteri Turki.
http://www.hurriyetdailynews.com/fm-davutoglu-pledges-to-help-rohingya-muslims.aspx?pageID=238&nID=27556&NewsCatID=338

Parti daripada pakatan pembangkang membawa usul mengenai Rohingya ke parlimen namun ditolak.
http://amanahdaily.com/index.php/2016/12/02/rohingya-tiba-tiba-di-luar-mereka-nak-jadi-juara-dalam-parlimen-diam/

Mahathir mendesak Myanmar dikeluarkan daripada ASEAN.
http://www.freemalaysiatoday.com/category/bahasa/2015/06/12/tun-m-desak-asean-pecat-myanmar/

Syed Saddiq mengemukakan hujah mengapa Himpunan Solidariti Ummah Untuk Rohingya "gimik politik".
https://www.facebook.com/syed.saddiq.1/posts/10154332072504794

Kegerunan Israel terhadap BDS.
http://www.nytimes.com/2014/02/01/opinion/sunday/why-the-boycott-movement-scares-israel.html?_r=0

Sejarah krisis Rohingya.
https://en.wikipedia.org/wiki/Rohingya_insurgency_in_Western_Myanmar

Artikel mengenai pelarian Rohingya dan Syria menerima nasib berbeza di Malaysia.
http://kacamatahamba.blogspot.my/2016/05/pengkastaan-pelarian-perbezaan-nasib.html

Keadaan pelarian Rohingya di Malaysia, tidak diberi kad pelarian, tidak diberi bekerja, polis selalu ganggu, tidak diberikan perkhidmatan kesihatan dan lain-lain.
http://www.nytimes.com/2015/06/04/world/asia/rohingya-migrants-malaysia.html?referer=

Parti pembangkang mendesak status pelarian Rohingya disahkan di Malaysia.
http://www.freemalaysiatoday.com/category/nation/2016/12/05/dap-rohingya-protest-worthless-if-no-refugees-status-here/

Malaysia baru memulakan inisiatif untuk membenarkan 300 (daripada 137,261) orang pelarian Rohingya bekerja.
http://www.freemalaysiatoday.com/category/bahasa/2016/11/22/pelarian-rohingya-akan-diberi-kebenaran-bekerja-di-malaysia/

Erdogan keluar daripada sebuah majlis ketika bersemuka dengan wakil Israel.
https://www.theguardian.com/world/2009/jan/30/turkish-prime-minister-gaza-davos

Friday, November 18, 2016

BERSIH 5 bukan Arab Spring


Siapa yang kata BERSIH ialah Arab Spring, memang tidak membaca dan tidak memahami ataupun sengaja menakut-nakutkan orang ramai.

Apa beza Arab Spring dan BERSIH?

1. MATLAMAT

Arab Spring tujuan utamanya untuk menjatuhkan pemerintah. Contohnya, Mesir meminta Hosni Mubarak, seorang diktator.

BERSIH meminta Pilihanraya yang bersih dan adil. Supaya Perdana Menteri benar-benar pilihan rakyat, serta tuntutan-tuntutan hak yang lain seperti hak Sabah dan Sarawak. Sekalipun akan ada peserta BERSIH yang akan meminta Perdana Menteri meletakkan jawatan, ia tetap tidak pernah ada dalam mana-mana tuntutan rasmi BERSIH.

Jika (tidak ada pun dalam tuntutan BERSIH, tapi jika) BERSIH menuntut Perdana Menteri meletakkan jawatan, ianya dituntut secara demokratik. Sama seperti demonstrasi anti-Trump setelah kemenangan Trump dalam pilihanraya Presiden Amerika Syarikat baru-baru ini, demonstrasi penduduk Jepun meminta Shinzo Abe meletak jawatan, demonstrasi Downing Street meminta David Cameron meletak jawatan.

Baca selanjutnya:
1. Obama sokong demonstrasi anti-Trump.
2. Demonstrasi Downing Street meminta David Cameron meletakkan jawatan.
3. Demonstrasi di Jepun meminta Shinzo Abe meletakkan jawatan.

Ia tidak menjejaskan demokrasi di negara-negara itu dan ia tidak pula dimomokkan oleh pihak berkuasa dan agamawan yang ia adalah seperti Arab Spring.

2. CARA PERLAKSANAAN

Arab Spring berprinsip takkan berganjak selagi tuntutan tidak dipenuhi. Contoh mudah, Mesir. Rakyat tidak mahu berganjak langsung selagi Hosni Mubarak tidak turun. Mereka terus berada di jalan raya selagi mereka tidak berpuas hati. Mereka takkan pergi kerja, takkan balik rumah. Hanya apabila Hosni Mubarak meletakkan jawatan barulah mereka pulang.

BERSIH memang hanya 1 hari sahaja. Gagal atau berjaya, Sabtu itu juga semua orang akan balik rumah dan hari bekerja berikutnya masing-masing akan mula bekerja seperti biasa.

Dua perbezaan besar ini memadai untuk kita katakan, BERSIH dan Arab Spring tidak sama. Belum dicampur dengan keadaan sebelum dan semasa yang sangat berbeza di negara-negara Arab Spring dan Malaysia.

****

Nota untuk PM, tak perlulah nak memomokkan rakyat yang dengan mengatakan bahawa takkan meletakkan jawatan, nasib hanya akan ditentukan oleh kotak undi bukan demonstrasi, dan sebagainya.

BERSIH hanya meminta pilihanraya yang bersih dan adil. Supaya rakyat mempunyai peluang untuk membenarkan kata-kata anda, iaitu untuk menentukan nasib anda dengan peti undi yang adil.

****

Nota untuk IGP, AG, SPRM, dan SPR.

Amat difahami PM akan melakukan apa sahaja untuk menang pilihanraya akan datang. Anda diwujudkan oleh perlembagaan untuk memastikan PM menggunakan landasan yang betul. Semak dan imbang.

JIKA anda melakukan perkara yang tidak adil atau mendiamkan perkara yang tidak adil dan sebarang kezaliman yang dilakukan oleh PM, anda bertanggungjawab di hadapan rakyat Malaysia, dan di hadapan Tuhan.

****

Adakah anda merasa selamat bahawa Dia (Pemegang Segala Kuasa) di Langit tidak akan menyebabkan menyebabkan dunia ini menelan anda apabila ia bergegar?

Ataukah anda merasa selamat bahawa Dia (Pemegang Segala Kuasa) di Langit tidak akan menghantar ribut batu, maka anda akan tahu bagaimana beratnya amaranKu?

[Al-Mulk 67:16-17]