Ketuanan Islam di Malaysia & pengajaran daripada Empayar Mughal

Isu pembesar suara di Pulau Pinang.
Isu Hudud Kelantan dan Khutbah Pahang.
Isu Perhimpunan Merah.
Isu perpecahan Pakatan Rakyat.

Semua isu di atas mempunyai satu persamaan:

Mengatakan ketuanan Islam.

Pejuang-pejuangnya mengatakan, bahawa Islam sebagai agama rasmi negara, perlu mempertahankan Islam dan tidak harus bertolak ansur dengan yang belum Muslim.

Memang betul Al-Quran kata Ummah Islam ialah sebaik-baik ummah. Tetapi tidak bermakna anda boleh menganggap penganut agama lain kasta lebih rendah.

Stigma Islam itu agama rasmi negara, Islam itu tuan kepada belum Islam maka boleh buat apa sahaja, harus dibuang.

Bukankah Islam itu rahmat buat semua?

Kita berkongsi negara. Muslim di negara ini bukanlah majoriti besar pun. Lebih sedikit daripada separuh sahaja. Maka sokongan belum Muslim adalah sesuatu yang besar yang wajar diambil kira.

ISU PEMBESAR SUARA DI PULAU PINANG

Ramai pendekar papan kekunci mengutuk DAP, mengatakan seharusnya kerajaan dan Mufti tidak bertolak ansur langsung terhadap aduan tentang pembesar suara Masjid menganggu.

Isu ini sudah banyak di media sosial. Ringkasnya, adalah sunnah, untuk tidak membaca Al-Quran dengan kuat hingga mengganggu orang lain, apatah lagi kuliah agama.

Pernah anda berhenti dan solat di masjid ketika dalam perjalanan? Sudah solat di beranda, dalam dan luar itu dipasang dengan kuat (bukan ramai orang pun) ketika kuliah agama, yang bacaan dalam solat itu tidak dapat didengar langsung walaupun sudak meninggikan suara. Mereka yang qiyam bersendirian berhampiran masjid juga pasti akan faham isu ini.

ISU HUDUD KELANTAN DAN KHUTBAH PAHANG

Mereka juga menyorak JAIP yang secara jelas mengatakan bahawa DAP adalah parti yang jelas menentang Islam, termasuklah portal pejuang Melayu-Islam ISMAWeb yang menggelar DAP sebagai "cauvinis dan rasis" dan Dewan Ulama PAS Perak menyokong tindakan mufti yang enggan meminta maaf kepada DAP.

Aku jelaskan beberapa perkara.

1. Bukan tempatnya. Sekalipun mufti tersebut ingin menyatakan tidak puas hatinya terhadap DAP, khutbah bukan tempatnya. Keluarkan kenyataan. Tunjukkan bukti beserta dalil yang sesuai dengan keadaan Malaysia. Samanlah. Ambil tindakan. Negara kita mempunyai undang-undang.

Terhadap syiah anda berani, dengan hujah ajaran sesat. Terhadap DAP mengapa tidak melakukan perkara yang sama? Bukankah menentang Islam itu lebih besar daripada menyebarkan ajaran sesat, Ayah Pin contohnya?

2. Hormat institusi Mufti, kata pejuang papan kekunci.

Semua manusia membuat kesilapan. Adakah apa-apa yang dilakukan oleh institusi Mufti tidak boleh dipertikaikan? Ada DAP mengeluarkan kenyataan hendak siku lutut, mencarut?

Tidak. Mereka cuma mengatakan, ini fitnah, sila tarik balik kenyataan atau saman. Pun sudah ditarik balik samannya untuk berbincang.

Agamawan bukan Tuhan.

3. Penggunaan mimbar untuk menyerang mana-mana parti politik secara terang, adalah menyalahgunakan mimbar dan melanggar etika demokrasi. Anda boleh perli, tapi jangan sebut nama.

"Lebih mengecewakan, ramai umat Islam menyertai UMNO walaupun jelas banyak korupsi."

Cantik ke bunyinya? Walaupun aku tidak bersetuju dengan UMNO, aku tak rela mimbar dijadikan tempat kempen parti politik walaupun menentang UMNO. Sebut isu, bukan melabel.

Dah lah anda wajibkan semua khatib bawah seliaan JAIP menyampaikan teks itu, jika tidak, boleh diambil tindakan.

Tentang hudud, boleh baca di sini:
www.thestar.com.my/Opinion/Columnists/Reflecting-On-The-Law/Profile/Articles/2014/05/01/Hudud-test-for-the-Constitution/

Banyak perkara yang perlu diubah dalam perlembagaan dan negara untuk adakan hudud. Jadi, mempunyai majoriti yang besar adalah penting. Maka, tak boleh nak tolak tepi golongan belum Muslim sebagai penentang Islam begitu sahaja. Kerana, nak tak nak, kita perlukan sokongan mereka untuk ini.

Lagipun, ramai mempertikaikan ketelusan sistem legislatif di Malaysia. Tentang "Bebas Anwar", Khir Toyo dipenjara 12 bulan, Altantuya dan sebagainya. Jika kehakiman selalu dipertikai, bagaimana pula hendak memberi kuasa kepada mereka untuk laksanakan hudud?


KISAH AURANGZEB DAN KERUNTUHAN EMPAYAR ISLAM MUGHAL

Aurangzeb merupakan seorang pemerintah empayar Mughal di India, sebuah empayar Islam yang penduduknya berbilang agama.

Beliau merupakan pemimpin yang patuh syariah, membatalkan segala undang-undang liberal, memperkenalkan kembali undang-undang syariah.

Beliau mengharamkan muzik, joget, nyanyi (ketiga-tiga yang amat penting dalam Hinduism) arak, dadah dan lain-lain. Selain itu, terdapat sebahagian kuil Hindu yang dirobohkan dan kuil baru dilarang untuk dibina untuk tunjuan politik, bukan keagamaan.

Beliau juga menentang kegiatan Sufism ekstrem. Beliau merupakan pemimpin yang zuhud, tidak bermewah mewah.

Beliau juga menghapuskan cukai yang tiada dalam Islam (ada yang mengatakan beliau memperkenalkan kembali jizyah dan meminta bukan Muslim membayarnya).

Beliau tidak menggunakan perbendaharaan negara sedikitpun. Malah bekerja membuat topi dan menulis Al-Quran untuk menyara hidup.

(Sumber, lostislamichistory. Sejarawan Barat mengatakan lebih banyak perkara tidak baik berkenaan beliau seperti membunuh Sufi dan lawan politik, tetapi kita abaikan fakta ini.)

Kelihatan seperti baldatun tayyibah bukan?

Namun, akibat tindakan yang kelihatan seperti menentang kebebasan beragama dalam empayar Mughal ini, banyak pemberontakan berlaku termasuklah oleh golongan Sufi.

Pemerintahan beliau dikira sebagai titik akhir kestabilan empayar Mughal, dan selepas itu tiada lagi pemimpin Mughal yang berjaya menyelamatkan empayar tersebut sehingga jatuh.

PERKAITAN DENGAN ISU

Perkaitannya, aku mahu anda semua fikir, mengapa agaknya Aurangzeb ini ditentang? Bukankah undang-undang Islam itu adil buat semua? Bukankah mengharamkan arak itu bagus?

Mengapa tidak menjadi "baldatun tayyibah wa rabbun ghafur" itu?

Islam kan mulia dan memuliakan.
Aurangzeb kan pemerintah.
Negara dia kan negara Islam Mughal.
Islam kan tuan ketika itu.
Suka hati dialah nak laksanakan Syariah bukan?

Hal ini bangkit kerana kegagalan Aurangzeb menjelaskan kepada bukan Muslim dalam empayarnya tentang kebaikan dan keindahan Islam dan syariah, juga kegagalan Aurangzeb memberi kebebasan beragama kepada agama lain.

Beliau secara tak langsung membuat musuh, bukan memanfaatkan perbezaan itu sebaiknya.

Kekurangan hikmah dalam menghamparkan Islam kepada masyarakat Hindu itulah punca kejatuhan Mughal.

Kerana akhirnya, mereka menganggap Islam itu menekan. Islam itu ganas. Islam itu tidak toleran. Semua kerana salah tafsiran terhadap Syariah yang diperjuangkan oleh Aurangzeb.

Musuh politik Aurangzeb berkumpul di kuil, Aurangzeb meruntuhkannya. Logiknya apa tindakan musuh politik tersebut? Memberontak.

Maka, inginkah kita melakukan kesilapan yang sama?

Laksanakan Hudud segera. Siapa menentang, menentang Islam!

Seru dalam khutbah. Beritahu semua, mereka ini penentang Islam. Ini perang suci.

Lantaklah apa yang ada dalam perlembagaan, asalkan Hudud ada. Ahli Parlimen tak setuju? Biar. Yang penting usaha ada, walaupun tahu takkan berjaya tanpa majoriti besar.

Tegur Mufti? Orang Islam ancam saman mufti? Tidak hormat, menghina institusi Mufti! Pengkhianat agama!

Haramkan penggunaan pembesar suara selain azan dan iqamah? Belum muslim tidak setuju dengan hudud? Kita negara Islam! Mengapa harus tunduk kepada KAFIR?! Mereka KAFIR HARBI kerana menentang hudud dan menghina mufti.

Ramai Cina turun Bersih? Penentang Melayu! Turun ke Petaling Street! Laungkan Allahu Akbar!

Kamilah pejuang Islam!

Oh ummatku...

Saiful Nang dan aib tanah suci, satu penilaian

Kecoh tentang Saiful Nang dan aib tanah sucinya.

Hari ini aku ingin buka cerita.

Tahun lepas, sebelum percubaan SPM, aku diizinkan Allah untuk menunaikan umrah pada bulan Ramadan.

Tak pernah terlintas untuk aku jumpa apa-apa sebelum aku pergi. Tetapi, aku jelas terkejut meligat kondisi Ummah di sana.

Malam 27, malam yang dikatakan sebagai malam Lailatulqadar, aku melakukan tawaf umrah. Tahukah anda, sakit melakukan tawaf malam itu.

Mengapa?

Banyaknya biji kurma yang (ter/di)buang oleh Ummah. Aku jalan sedikit, terpijak. Dan terpijak. Dan terpijak.

Selepas Subuh, balik daripada masjid, aku dapati di jalanan tempat orang sembahyang dan sahur, penuh dengan sampah. Kotak yang digunakan pada waktu malam untuk melapik solat ditinggalkan, plastik makanan (Alhamdulillah makanan Arab tak berkuah) dan sebagainya.

Di dalam masjid Al-Haram itu sendiri, di tempat air zamzam, terdapat banyak cawan plastik terpakai bertaburan. Walaupun hanya perlu menoleh ke belakang untuk ke tong sampah.

Di jalan belakang jalan utama (kawan aku ada tunjuk kedai jual air tebu), longgokan sampah takat lutut di tepi jalan. Aku berjalan di tengah jalan pun di celah-celah sampah.

Apa yang aku cuba buktikan?
Tergugatkah kesucian Tanah Suci itu?

Tahukah anda, Baitul Maqdis yang literalnya bermaksud "rumah suci", statusnya tetap suci walaupun dilanyak Zionis.

Tahukah anda, nauzubillah jika Amerika masuk ke Kota Suci Makkah, merobohkan Kaabah, dan menjadikannya tapak pembuangan sampah (sebagaimana orang Rom lakukan kepada Baitul Maqdis sebelum pembukaannya oleh Khalifah Umar), Kota itu tetap kota suci bagi Ummah. Kiblat kita tetap menghala ke Kaabah.

Kota suci itu tetap suci walaupun penghuninya sekotor-kotor manusia.

Tanah suci tidak perlukan kita untuk mempertahankan kesuciannya. Kita yang perlukan tanah suci itu.

Adakah aku enggan pergi lagi ke Makkah?

Wallahi, aku berani sumpah, walaupun aku melihat dengan mata kepala aku sendiri segala masalah dengan penghuninya, ketika aku meninggalkan Makkah, benakku memberontak ingin terus tinggal di sana.

Aku hanya pulang memikirkan aku adalah milik Allah dan milik Ummah di negaraku. Dan aku harus bekerja menyedarkan Ummah. Agar apabila mereka tiba di Makkah kemudian hari, mereka tidak menjadi orang yang buang biji kurma, sampah dan cawan plastik merata-rata.

Aku memomokkan orang lain agar benci Makkah?

Sekali-kali tidak! Pergilah ke Makkah, nescaya anda akan jatuh cinta pandangan pertama melihat Kaabah. Dan perkara paling sedih apabila melakukan tawaf Wada'. Kaki diseret perlahan, jalan di tingkat yang jauh. Langkah dikecilkan. Mata tidak lekang daripada Kaabah.

Maka kenapa aku tuliskan perkara ini?

Tidak lain tidak bukan, aku mendedahkan punca mengapa Ummah kini mundur.

Sabda Nabi:
الطهور شطر الإيمان.
Kebersihan sebahagian Iman.

Makan jangan pelik apabila Ummah yang datang menziarahi Makkah pun boleh menjadi begitu dahsyat tahap ketidak-bersihannya, bagaimana kondisi iman Ummah?

Tatkala di tempat yang sepatutnya keimanan membuak-buak, hati mudah terikat dengan Allah, kebersihan masih gagal dijaga (Bin Laden Group, kontraktor pembersihan Tanah Haram menjaganya dengan sangat baik. Selepas subuh banyak sampah, pukul 7-8 begitu sudah bersih satu sampah pun tidak kelihatan).

Maka, dengan keimanan sebegini lemah, bagaimana Ummah hendak menang?

Kita lihat sendiri akhlak Ummah, yang mengaku kononnya "pejuang mempertahankan kesucian tanah suci", menggunakan bahasa yang kadangkala begitu kesat. Menggelar "bangang", "bodoh", "shiah", "Saiful Na-tang", "pelacur (berat eh tuduh orang pelacur)" dan sebagainya. Begitukah manifestasi iman? Iman itu manifestasinya amal dan akhlak bukan?

Berbeza pendapat, idea menentang idea.     Jangan babitkan nafsu. Jangan melampau dalam menegur. Tak perlu panggil orang penipu. Berikan hujah anda, sediakan fakta, pembaca akan menilai sendiri.

Dan aku juga berpendapat, hendaklah sesuatu itu diberi fakta yang konkrit. Semakan fakta perlu dilakukan sebelum pendedahan.

Aku tuntut fakta jelas, yang rumah pelacuran terdapat di Makkah. Buktikan ianya wujud, beroperasi. Di mana. Berapa.

Juga aku tuntut fakta jelas, yang Iran benar-benar sengaja mencari kesalahan Arab Saudi dan melaga-lagakan Sunni.

Kerana faktanya, pengkastaan Makkah itu jelas. Yang kaya, di Hilton. Yang miskin, di hotel lebih 1km daripada perkarangan Masjid. Sepatutnya siapa cepat dia dapatlah. Pakej Umrah dan Haji Malaysia pun membuktikan pengkomersilan Makkah ini.

Fakta lagi, pengurusan Haji memang milik Saudi. Kalau apa-apa berlaku ketika musim haji, memang telunjuknya pada Saudi jika mereka gagal buktikan sebaliknya. Quraish pra-Islam pun amat berhati-hati bab ini kerana mereka tahu kesannya.

Kira melagakan Sunni ke jika Iran memohon penjelasan terhadap isu Mina tempoh hari? Jemaah Iran ramai terkorban. Salahkah mereka menuntut penjelasan? Buktikanlah apa yang syurtah telah usahakan jika terbukti jemaah Iran itu mencetuskan onar.

Aku anti-conspiracy theories. Dan aku bukan Syiah (jangan tuduh aku taqiyyah, tuduhan murahan untuk mengatakan orang itu syiah tanpa bukti - orang yang kenal aku tahu aku siapa). Aku mahukan fakta konkrit.

Mengapa aku tidak memilih untuk menutup "aib tanah haram" ini?

Kerana ia bukan aib tanah haram. Ini aib kita semua. Dan yang mampu membaikinya, kita semua sebagai satu Ummah.

Aku tak mahu Ummah selesa, dikaburkan dengan persepsi bahawa Tanah Haram itu penghuninya dan pengunjungnya ahli syurga.