Solidariti Aleppo, kebebasan bersuara, dan idea.

Semalam, berlangsungnya perhimpunan atau forum solidariti untuk Aleppo di UIAM Kuantan. Sebuah himpunan yang menggabungkan semua persatuan mahasiswa Islam (sebab UIAM Kuantan tak ada persatuan bukan Islam) untuk menunjukkan solidariti untuk Aleppo.

#WeStandForAleppo

Saya amat tertarik dengan ucapan yang diberikan oleh wakil daripada HALUAN Siswa. Kata beliau, keadaan di Syria sebelum Arab Spring ialah aman, tetapi rakyat hidup dalam ketakutan. Sehinggalah, mungkin mengambil semangat daripada Arab Spring yang bermula di Tunisia, sekumpulan pemuda menconteng dinding mengatakan bahawa rakyat mahu jatuhkan kerajaan. Kata beliau, itulah titik tolak krisis ini.

Kemudian, kesemua pemuda itu telah ditangkap dan dipenjarakan oleh gabenor kota berkenaan. Tindakan beliau ini telah menyebabkan rakyat marah, dicampur dengan kemarahan dan ketakutan yang terpendam, mereka bangkit ke jalan raya. Apa yang bermula dengan sebuah demonstrasi aman, berubah menjadi sebuah perang saudara yang berdarah.

Apa yang menarik perhatian saya ialah permulaan krisis ini. Ia bermula dengan sekatan terhadap kebebasan. Kebebasan bersuara rakyat disekat, akhirnya menimbulkan kemarahan rakyat.

Sehingga kini, tiada siapa pun yang akan kata, saluran pemuda itu menyuarakan kemarahan ialah salah dan sebagainya. Kita semua akan kata, salah kerajaan Syria kerana tidak memperuntukkan saluran yang baik untuk menunjukkan perasaan, juga kerana mereka gagal menerima teguran dengan baik.

Teringat tanah yang dipijak, langit yang dijunjung. Semenanjung Emas, kata sejarawan lama.

Di tanah air tercinta ini, tidaklah jauh bezanya dengan keadaan di sana. Kita aman, dalam keadaan ketakutan. Hendak suarakan kritikan terhadap kerajaan, bimbang dibuang kerja, digantung universiti, malah dipenjara.

Lihatlah keadaan ketika perhimpunan BERSIH yang lepas. Walaupun saya tak pergi, tetapi ketegangannya terasa. Sebenarnya, teknik menakut-nakutkan rakyat berjaya. Kita sentiasa bersedia menghadapi sebarang kemungkinan ketika itu. Malah, sebahagian kita takut Akta Majlis Keselamatan Negara akan diguna pakai untuk menghalang perhimpunan itu berlangsung.

Walaupun ketika itu, tuntutannya bukan hendak menjatuhkan kerajaan pun. Mereka hanya hendak menuntut pilihanraya yang bersih dan adil. Tetapi masih ketakutan.

Banyak sebenarnya isu kebebasan bersuara baru-baru ini di Malaysia.

1. Semua penjawat awam yang menyertai BERSIH boleh dibuang kerja, kata Ketua Setiausaha Negara.

2. Isu saudari Anis Syafiqah dan UM4, tentang Tangkap MO1.

3. Isu Jufazli Shi Ahmad ditangkap kerana menyuarakan mengenai kerajaan negeri dan Jabatan Bekalan Air Sabah di Facebook.

4. Isu Asheeq Ali Sethi Alivi untuk demonstrasi Tangkap MO1, digantung semester.

5. Pelajar Universiti Monash di Malaysia diugut akan dikenakan tindakan disiplin jika menghadiri BERSIH.

6. Isu Hanif Mahpa dan Afiqah Zulkifli yang digantung dua semester ketika ingin menganjurkan forum mengenai GST.

Senarai ini akan jadi terlalu panjang jika hendak menyenaraikan semua. Cukuplah enam ini isu ini yang secara terus terang melibatkan orang muda. Malah, lima daripada enam isu yang saya senaraikan itu melibatkan mahasiswa.

Manusia boleh dipenjara, dibunuh. Tetapi idea tidak akan mati. Buat apa nak halang kebebasan bersuara? Lihatlah sejarah, betapa idea takkan dapat dibunuh dengan kekerasan. Bahkan, Islam sendiri datang sebagai idea yang ditentang.

Jufazli ditangkap kerana kalamnya di Facebook sahaja. Tetapi pemerhatian saya, perjuangan beliau semakin diangkat dek penangkapan beliau. Bukti kukuh, idea tidak boleh dipenjarakan.

Hentikanlah mengongkong suara rakyat dengan menakut-nakutkan rakyat. Kata-kata dalam filem Star Wars yang saya ingat sampai sekarang, "fear leads to anger, anger leads to hate, hate leads to suffering". Akhirnya, ketakutan hanya akan menyebabkan keberangan, kebencian, dan kesengsaraan.

Rakyat semakin marah.

Teringat saya kepada sebuah posting Facebook oleh One Pint of Normal Saline yang menyindir Kementerian Kesihatan Malaysia kerana tidak mempertahankan doktor yang dihambat oleh anggota polis di salah sebuah hospital kerajaan tahun ini.

Menariknya, di bawah posting tersebut, ramai (para doktor mungkin) yang memberikan komentar mengharap Ketua Polis Negara masuk ke wad jagaan mereka, dan mereka ingin melakukan pelbagai prosedur yang menyakitkan kepada beliau. Memanglah ianya nada bergurau, tetapi, iya, rakyat marah.

Sudah-sudahlah menyorok di sebalik serban agamawan. Nabi SAW sendiri menerima teguran daripada para sahabat baginda secara berdepan. Saya bagi anda dua situasi dalam sirah.

1. Sebelum perang Badar, baginda hendak berhenti di sesuatu tempat untuk dibuat kem dan berperang esoknya. Seorang sahabat yang tidaklah masyhur pun, bersuara menanyakan adakah ini wahyu ataupun strategi baginda semata? Apabila baginda menjawab strategi, sahabat tersebut mencadangkan supaya tempat perkhemahan dan peperangan itu dialih untuk memberikan kelebihan kepada tentera Islam. Baginda SAW menerima cadangan tersebut.

2. Sebelum perang Uhud, baginda adakan perjumpaan satu Madinah untuk bermesyuarat perang. Baginda tidak hanya menjemput penyokongnya sahaja, tetapi juga orang seperti Abdullah bin Ubay, bapa segala munafiq. Asalnya, baginda hendak bertahan dalam kota Madinah, dan idea ini dipersetujui oleh Abdullah bin Ubay. Tetapi, sahabat-sahabat yang lebih muda dan terlepas peluang menyertai perang Badar mencadangkan mereka keluar berperang di luar Madinah. Baginda akhirnya akur, walaupun kemudiannya para sahabat tersebut memohon maaf dan ingin menarik balik cadangan mereka kerana dilihat tidak wajar menolak strategi Nabi SAW.

Ya, Islam benarkan kita menyuarakan ketidakpuasan hati kepada pemerintah.

Kata orang putih, "I may not agree with what you say, but I will fight to death for your right to say it". Jangan sesekali kita ambil pendekatan, selagi anak menantu kita selamat, tidak perlu perjuangkan hak bersuara. Kelak, apabila tiba giliran kita, tiada sesiapa juga akan pertahankan kita.

Perjuangkan hak orang lain, baru orang lain akan perjuangkan hak kita.

Pemuda yang menconteng dinding di Syria itu tidak pernah terfikir idea dan keberanian mereka memberikan kesan yang mendalam.

Tetapi, suatu perkara yang boleh kita fikirkan, adakah idea pemuda ini memberikan kesan kepada masyarakat andai idea mereka tidak ditekan? Bagaimana pula keadaannya agaknya, jika Basyar daripada awal mendengar pendapat rakyat, tidakkah kemarahan seperti ini dapat dibendung? Akan berlakukah pertumpahan darah seperti ini?

Moga jawapan kepada persoalan-persoalan ini memberi petuntuk bagaimana menyelesaikan kemelut di negara kita.

Akhir sekali, kepada siapa kita patut marah untuk isu pertumpahan darah di Syria ini?

Tentunya, kepada rejim Assad sendiri. Ketika perkara seperti ini berlaku, tiada yang akan salahkan pemuda itu kerana saluran kemarahan mereka itu salah. Hal ini kerana, punca kemarahan itulah yang paling bersalah.

Hal yang sama seharusnya dibawa ke Malaysia. Tidak patut kita bertikam lidah sama ada mahasiswa sepatutnya terlibat ataupun tidak dengan kemelut 1MDB, BERSIH, GST, dan sebagainya. Sebaliknya, kita seharusnya menilai sama ada perkara yang diperjuangkan oleh mahasiswa itu betul ataupun tidak, selagi mana tindakan tersebut masih dalam lingkungan rasional dan dapat diterima oleh norma masyarakat abad ke-21.

Suatu muhasabah daripada peristiwa bersejarah yang berlaku awal 2011 yang lalu untuk kita bersama. Kata orang, jika kita tidak belajar daripada sejarah, kita akan mengulanginya.

Semoga Allah bantu umat Islam di seluruh dunia, membebaskan mereka daripada belenggu kezaliman dan kesengsaraan.

Semoga Allah bantu mereka yang dizalimi ke atas mereka yang menzalimi.

Hipokrit dan ironi perjuangan solidriti untuk Rohingya.

Hipokrit.

Kata-kata Aung San Suu Kyi, yang kononnya berjuang untuk demokrasi dan hak asasi.

Penerima hadiah Nobel Keamanan, Aung San Suu Kyi rupanya hanya memperjuangkan kelompoknya sahaja. Dia tidak pernah kesah pun pasal etnik minoritinya.

Bahkan, Myanmar juga tidak membenarkan mana-mana wartawan akhbar antarabangsa untuk masuk pun ke Rakhine untuk melihat sendiri keadaan Rohingya.

Myanmar secara konsisten menganggap tindakan mereka betul mengikut undang-undang, kerana etnik Rohingya dianggap pendatang tanpa izin daripada Bangladesh. Justeru, tidak layak mendapat perlindungan dan hak.

Diamnya dia, bahkan berdekah-dekah ketawa sambil mengatakan pembunuhan ini palsu. Tidak dapat diterima langsung.


Ironi.

Apabila ada dalam kalangan pemimpin negara yang tiba-tiba lantang menentang pembunuhan di Rohingya.

Himpunan Solidariti Ummah Untuk Rohingya (HSUUR)

Beliaulah juara isu ini, siap menganjurkan himpunan solidariti lagi untuk membela nasib Rohingya.

Tetapi, tidak pernah beliau ingat, tindakan beliau juga persis tindakan Aung San Suu Kyi terhadap Rohingya?

Lupakah beliau, bagaimana di sebahagian kawasan di Malaysia, orang Asli masih dipinggirkan daripada pembangunan?

Kita sendiri lihat baru ini, orang Asli di Gua Musang ditangkap apabila mempertahankan tanah adat yang diduduki oleh mereka sejak zaman-berzaman, menentang tindakan kerajaan negeri Kelantan yang mewartakan tanah itu sebagai tanah pembalakan.

Bahkan, apabila diminta untuk berhenti melakukan pembalakan, pihak berkuasa telah mengatakan bahawa ia adalah mengikut prosedur. Kata mereka, tanah itu ialah tanah pembalakan, tanpa sedikitpun menghiraukan bahawa tanah itu telah diduduki zaman berzaman oleh Orang Asli.

Sekatan orang Asli di Pos Bihai, Gua Musang, menentang pembalakan di tanah yang telah diduduki oleh mereka sejak sekian lama.

Lebih teruk lagi, mereka menuntut kerajaan pusat memberikan mereka royalti minyak, barulah mereka akan hentikan pembalakan. Secara langsung, pihak berkuasa Kelantan menjadikan orang Asli tebusan untuk memastikan kerajaan pusat memenuhi permintaan mereka.

Kita sendiri juga lihat bagaimana Malaysia Timur diketepikan dalam agenda pembangunan, walhal mereka lah yang menyumbang banyak kepada ekonomi negara melalui petroleum, serta memberikan majoriti mudah kepada kerajaan kita sekarang dalam setiap pilihanraya. Tidak ada jalan raya, bahkan sebahagian kawasan masih berjalan tanah.

Lihat pula, bagaimana etnik Penan ditindas. Pada tahun 2010, orang Penan telah digemparkan dengan projek pembinaan empangan Hidroelektrik Murum yang bakal menenggelamkan 6 kampung mereka. Empangan tersebut dibina di atas tanah orang Penan, dan ia dibina tanpa persetujuan orang Penan. Protes mereka berakhir apabila air empangan itu mula membanjiri rumah-rumah mereka. Itu adalah salah satu contoh, daripada banyak contoh lain penindasan terhadap etnik minoriti di Malaysia.

Protes etnik Penan terhadap projek Empangan Murum yang merampas tanah adat.

Pijak henyak bunga di taman sendiri, kemudian protes orang lain memijak henyak bunga di taman mereka.

Buktikanlah kata-kata anda, jika benar anda menentang perbuatan Myanmar.


Sekurang-kurangnya, buatlah seperti yang dilakukan oleh Turki.

Lawatan dan agihan bantuan kemanusiaan Menteri Luar Turki dan isteri PM Turki ke Rakhine.

Saat negara-negara Asia Tenggara menolak kehadiran kapal-kapal usang pelarian Rohingya, Turki telah menghantar tentera lautnya untuk menyelamatkan mereka dan membwa bantuan kemanusiaan. 

Menteri Luar Turki juga pada awal tahun ni membuat lawatan ke Rakhine, mengadakan iftar bersama penduduk di kawasan tersebut dan telah memberikan bantuan kemanusiaan. Mereka juga telah berbincang dengan kerajaan Myanmar tentang isu-isu berkaitan etnik Rohingya.

Sebelum ini juga, Menteri Luar Turki bersama isteri Perdana Menteri Turki juga pernah menghantar bantuan kemanusiaan kepada Rohingya bernilai 3.4 juta Lira Turki, membawa bersama hormat rakyat Turki kepada Arakan dan Persatuan Bulan Sabit Merah Turki untuk membantu penduduk di sana. Dalam rombongan yang sama, Menteri Luar mereka telah berjumpa dengan Aung San Suu Kyi dan berbincang mengenai isu ini.

Itulah apa yang dilakukan oleh sebuah negara yang berada berganda-ganda jauh dari segi jarak geografi, tetapi masih ingin membantu.

Tetapi bukan pahlawan Rohingya itu.

Ilustrasi bagimana bot pelarian Rohingya ditolak oleh negara-negara ASEAN.

Ketika warga Rohingya datang menjejakkan kaki ke Semenanjung Emas ini dengan bot-bot terlebih muatan yang hampir karam, apakah tindakan pertama yang konco-konco beliau lakukan? Menolak bot itu kembali ke laut, sedang beliau diam seribu bahasa.

Ketika warga Rohingya lari ke tanah bertuah ini, konco-konco beliau tidak memberi mereka kerja, melayan mereka seperti pendatang asing tanpa izin, tidak memberikan mereka akses kepada pendidikan, kesihatan, dan lain-lain kemudahan, sedang beliau diam tidak berkata apa-apa.

Ketika ahli parlimen yang tidak sekufu dengan mereka membawakan cadangan usul ke Parlimen berkaitan Rohingya dan ditolak oleh Speaker Dewan, mereka tidakpun protes.

Ketika seruan datang untuk mengambil tindakan yang tegas terhadap Myanmar, menarik diri daripada AFF Suzuki, tidak mereka ambil serius.

Mahathir yang sering dikutuk-kutuk ketika Perhimpunan Agung parti yang dinakhodai oleh pahlawan itu, telah melakukan lebih banyak apabila berlakunya Perang di Bosnia dan lain-lain. Yang dikutuk itu telah menyuarakan di OIC, membawa ke PBB, menghantar pasukan pengaman ke sana, dan sebagainya. Tetapi bukan pahlawan ini. Mungkin, atas ghairahnya pahlawan ini untuk membuktikan yang beliau lebih baik daripada yang dikutuk, beliau enggan melakukan apa-apa yang dilakukan oleh yang dikutuk itu.


Akhir sekali, kita harus faham tujuan kita adakan perhimpunan solidariti untuk masyarakat antarabangsa.

Contohnya, Walk to Jerusalem. Ia menunjukkan solidariti masyarakat luar dunia terhadap Palestin. Apa kesan yang diharapkan?

Kita mengharapkan, dengan menunjukkan ramainya yang sokong Palestin, dunia akan meletakkan tekanan kepada Israel. Akhirnya, kita mengharapkan lebih banyak negara-negara melakukan embargo, memutuskan talian diplomatik, mengundi menentang Israel dalam PBB. Tekanan demi tekanan sehingga Israel tunduk kepada permintaan kita.

Kalau setakat membuat perhimpunan, Israel takkan takut. Israel takutkan tindakan. Contohnya, gerakan Boycott, Divestment, and Sanction (BDS), amat ditakuti oleh Israel kerana ia memberikan tekanan ekonomi.

Samalah seperti demonstrasi R4BIA di hadapan kedutaan Mesir, untuk memaksa As-Sisi tunduk kepada tekanan antarabangsa, melalui tekanan terhadap duta Mesir melalui penyerahan memorandum.

Tetapi, jika kita buat perhimpunan sesama kita sahaja, tidak pun mendesak kedutaan Myanmar untuk dengar perkara yang hendak disampaikan, tidak pun mengusahakan tindakan antarabangsa, tidak pun menyuarakan di pertubuhan-pertubuhan antarabangsa seperti PBB dan ASEAN, maka berita gembiralah kepada Myanmar. Tidak apa yang anda perlu takutkan.

Demonstrasi dilakukan sebagai jalan terakhir, biasanya oleh golongan yang tidak berkuasa kepada golongan berkuasa supaya mereka mengambil tindakan. Ia digunakan oleh rakyat marhaen untuk memberi tekanan. Contohnya isu Palestin, apabila sudah disuarakan di PBB, OIC, dan lain-lain, tidaklah salah untuk seorang pemimpin negara mengambil jalan terakhir ini.

Kadang-kadang, demonstrasi digunakan untuk memberikan kesedaran, seperti BERSIH. Namun, pemimpin yang media sentiasa mengekori tidak memerlukan demonstrasi untuk menyedarkan masyarakat.

Harus diingatkan, isu ini sudah lama. Sejak Myanmar merdeka, sejak Aung San Suu Kyi dipenjarakan, dibebaskan, dan kini sudahpun memenangi pilihanraya.


Tidak salah pun membuat demonstrasi, tetapi buktikanlah, jika benar anda cakna tentang warga Rohingya,

1. Berikan hak yang sepatutnya kepada minoriti (orang asli, peribumi Sabah Sarawak, dan lain-lain) di Malaysia. Dengar dan ikutilah tuntutan mereka yang ditindas dalam negara, supaya tidak kelihatan hipokrit. Lakukan pembangunan yang setara di Malaysia Timur dan Barat.

2. Berilah hak sewajarnya kepada pelarian Rohingya yang ada di sini. Jika pelarian Syria disambut dengan diberi rumah siap perabot, mengapa mereka tidak diberikan yang sama? Iktiraf kehadiran pelarian di sini. Percepatkan proses untuk benarkan mereka bekerja. Anak-anak Rohingya ini tidak dapat bersekolah, jika sakit hanya mencari herba-herba kerana tidak dapat membayar hospital. Pelarian ini bukan baru datang ketika peningkatan ketegangan yang baru ini atau tahun lepas. Mereka sudah lari ke Malaysia ketika fasa-fasa konflik di Myanmar yang telah berlanjutan sejak 1970an, bahkan 1940an lagi.

3. Sokonglah usul Rohingya apabila dibawa ke parlimen.

4. Bersuaralah di PBB, alang-alang Malaysia negara anggota Majlis Keselamatan PBB. Gunakanlah ASEAN, OIC, zahirkan solidariti anda. Zahirkan ketegasan anda. Lihatlah contoh bagaimana pemimpin negara lain menunjukkan penentangan apabil tuntutan tidak dipenuhi.

5. Ziarahlah dan berilah bantuan kemanusiaan. Emine Erdogan pernah melakukannya, takkan peneraju berjaya Permata Pintar itu tidak mampu?

Isteri PM Turki, Emine Erdogan bersama warga Rohingya.

Sumber dan bacaan lanjut:

Aung San Suu Kyi ketawa tentang Rohingya.
http://theindependent.sg/aung-san-suu-kyi-laughs-out-loud-at-rohingya-genocide-allegations-while-in-singapore/

Kenyataan pertubuhan-pertubuhan masyarakat madani mengenai tanah adat orang Asli di Kelantan.
http://aliran.com/civil-society-voices/2016-civil-society-voices/kerajaan-kelantan-harus-iktiraf-hak-orang-asli-ke-atas-tanah-adat-pelihara-hutan/

Kenyataan Timbalan Menteri Besar Kelantan, mengatakan pembalakan boleh berhenti jika Kelantan kerajaan pusat beri royalti minyak.
http://www.freemalaysiatoday.com/category/bahasa/2016/10/04/pembalakan-boleh-henti-jika-bayar-royalti-minyak-kata-timbalan-mb/

Penindasan kaum Penan di Sarawak.
https://www.theguardian.com/world/2009/apr/16/indonesia-endangered-habitats

Peristiwa Empangan Murum.
http://www.minorityvoices.org/news.php/en/1275/malaysia-the-road-to-murum-dam

Pengakhiran protes Empangan Murum apabila rumah etnik Penan mula ditenggelami air.
http://www.themalaymailonline.com/malaysia/article/malaysia-tribe-end-protest-as-mega-dam-floods-their-homes

Bantuan tentera laut Turki untuk pelarian Rohingya.
http://www.hurriyetdailynews.com/turkish-military-ship-joins-efforts-to-reach-rohingya-muslims.aspx?pageID=238&nid=82639

Ziarah dan Iftar Menteri Luar Turki di Rakhine.
http://www.dailysabah.com/diplomacy/2016/06/15/turkish-fm-cavusoglu-visits-rohingya-muslims-vows-further-support-through-myanmar-govt

Ziarah Menteri Luar Turki bersama isteri Perdana Menteri Turki.
http://www.hurriyetdailynews.com/fm-davutoglu-pledges-to-help-rohingya-muslims.aspx?pageID=238&nID=27556&NewsCatID=338

Parti daripada pakatan pembangkang membawa usul mengenai Rohingya ke parlimen namun ditolak.
http://amanahdaily.com/index.php/2016/12/02/rohingya-tiba-tiba-di-luar-mereka-nak-jadi-juara-dalam-parlimen-diam/

Mahathir mendesak Myanmar dikeluarkan daripada ASEAN.
http://www.freemalaysiatoday.com/category/bahasa/2015/06/12/tun-m-desak-asean-pecat-myanmar/

Syed Saddiq mengemukakan hujah mengapa Himpunan Solidariti Ummah Untuk Rohingya "gimik politik".
https://www.facebook.com/syed.saddiq.1/posts/10154332072504794

Kegerunan Israel terhadap BDS.
http://www.nytimes.com/2014/02/01/opinion/sunday/why-the-boycott-movement-scares-israel.html?_r=0

Sejarah krisis Rohingya.
https://en.wikipedia.org/wiki/Rohingya_insurgency_in_Western_Myanmar

Artikel mengenai pelarian Rohingya dan Syria menerima nasib berbeza di Malaysia.
http://kacamatahamba.blogspot.my/2016/05/pengkastaan-pelarian-perbezaan-nasib.html

Keadaan pelarian Rohingya di Malaysia, tidak diberi kad pelarian, tidak diberi bekerja, polis selalu ganggu, tidak diberikan perkhidmatan kesihatan dan lain-lain.
http://www.nytimes.com/2015/06/04/world/asia/rohingya-migrants-malaysia.html?referer=

Parti pembangkang mendesak status pelarian Rohingya disahkan di Malaysia.
http://www.freemalaysiatoday.com/category/nation/2016/12/05/dap-rohingya-protest-worthless-if-no-refugees-status-here/

Malaysia baru memulakan inisiatif untuk membenarkan 300 (daripada 137,261) orang pelarian Rohingya bekerja.
http://www.freemalaysiatoday.com/category/bahasa/2016/11/22/pelarian-rohingya-akan-diberi-kebenaran-bekerja-di-malaysia/

Erdogan keluar daripada sebuah majlis ketika bersemuka dengan wakil Israel.
https://www.theguardian.com/world/2009/jan/30/turkish-prime-minister-gaza-davos

BERSIH 5 bukan Arab Spring

Siapa yang kata BERSIH ialah Arab Spring, memang tidak membaca dan tidak memahami ataupun sengaja menakut-nakutkan orang ramai.

Apa beza Arab Spring dan BERSIH?

1. MATLAMAT

Arab Spring tujuan utamanya untuk menjatuhkan pemerintah. Contohnya, Mesir meminta Hosni Mubarak, seorang diktator.

BERSIH meminta Pilihanraya yang bersih dan adil. Supaya Perdana Menteri benar-benar pilihan rakyat, serta tuntutan-tuntutan hak yang lain seperti hak Sabah dan Sarawak. Sekalipun akan ada peserta BERSIH yang akan meminta Perdana Menteri meletakkan jawatan, ia tetap tidak pernah ada dalam mana-mana tuntutan rasmi BERSIH.

Jika (tidak ada pun dalam tuntutan BERSIH, tapi jika) BERSIH menuntut Perdana Menteri meletakkan jawatan, ianya dituntut secara demokratik. Sama seperti demonstrasi anti-Trump setelah kemenangan Trump dalam pilihanraya Presiden Amerika Syarikat baru-baru ini, demonstrasi penduduk Jepun meminta Shinzo Abe meletak jawatan, demonstrasi Downing Street meminta David Cameron meletak jawatan.

Baca selanjutnya:
1. Obama sokong demonstrasi anti-Trump.
2. Demonstrasi Downing Street meminta David Cameron meletakkan jawatan.
3. Demonstrasi di Jepun meminta Shinzo Abe meletakkan jawatan.

Ia tidak menjejaskan demokrasi di negara-negara itu dan ia tidak pula dimomokkan oleh pihak berkuasa dan agamawan yang ia adalah seperti Arab Spring.

2. CARA PERLAKSANAAN

Arab Spring berprinsip takkan berganjak selagi tuntutan tidak dipenuhi. Contoh mudah, Mesir. Rakyat tidak mahu berganjak langsung selagi Hosni Mubarak tidak turun. Mereka terus berada di jalan raya selagi mereka tidak berpuas hati. Mereka takkan pergi kerja, takkan balik rumah. Hanya apabila Hosni Mubarak meletakkan jawatan barulah mereka pulang.

BERSIH memang hanya 1 hari sahaja. Gagal atau berjaya, Sabtu itu juga semua orang akan balik rumah dan hari bekerja berikutnya masing-masing akan mula bekerja seperti biasa.

Dua perbezaan besar ini memadai untuk kita katakan, BERSIH dan Arab Spring tidak sama. Belum dicampur dengan keadaan sebelum dan semasa yang sangat berbeza di negara-negara Arab Spring dan Malaysia.

****

Nota untuk PM, tak perlulah nak memomokkan rakyat yang dengan mengatakan bahawa takkan meletakkan jawatan, nasib hanya akan ditentukan oleh kotak undi bukan demonstrasi, dan sebagainya.

BERSIH hanya meminta pilihanraya yang bersih dan adil. Supaya rakyat mempunyai peluang untuk membenarkan kata-kata anda, iaitu untuk menentukan nasib anda dengan peti undi yang adil.

****

Nota untuk IGP, AG, SPRM, dan SPR.

Amat difahami PM akan melakukan apa sahaja untuk menang pilihanraya akan datang. Anda diwujudkan oleh perlembagaan untuk memastikan PM menggunakan landasan yang betul. Semak dan imbang.

JIKA anda melakukan perkara yang tidak adil atau mendiamkan perkara yang tidak adil dan sebarang kezaliman yang dilakukan oleh PM, anda bertanggungjawab di hadapan rakyat Malaysia, dan di hadapan Tuhan.

****

Adakah anda merasa selamat bahawa Dia (Pemegang Segala Kuasa) di Langit tidak akan menyebabkan menyebabkan dunia ini menelan anda apabila ia bergegar?

Ataukah anda merasa selamat bahawa Dia (Pemegang Segala Kuasa) di Langit tidak akan menghantar ribut batu, maka anda akan tahu bagaimana beratnya amaranKu?

[Al-Mulk 67:16-17]

Pengkastaan pelarian: Perbezaan nasib pelarian Syria dan Rohingya.

Aku tak dapat bayang apa perasaan pelarian warga Rohingya yang ada di Malaysia, saat membaca berita bahawa pelarian Syria, negara yang berada berganda-ganda jauhnya jika dibandingkan dengan bumi Arakan, disambut baik oleh rakyat Malaysia.

Mereka ditindas di tempat sendiri. Istilah "Rohingya" pun diharamkan daripada digunakan oleh duta Amerika Syarikat. Mereka dianggap sebagai warga Bangladesh, pendatang asing tanpa izin. Mereka boleh dibunuh bila-bila masa. Tiada yang akan halang, tiada yang akan bela.

Mereka lari. Lari ke Malaysia, mengharapkan kehidupan lebih baik. Lari ke Malaysia, mencari kehidupan baru. Lari ke Malaysia, mengharapkan perlindungan dan keselamatan. Menempuhi jaringan pemerdagangan manusia, segala orang yang ingin mengambil kesempatan terhadap mereka.

Mereka membayar harga yang mahal, bahkan ada yang membayar dengan nyawa, untuk sampai ke Malaysia.

Hanya untuk dilayan sebagai pendatang asing tanpa izin.

Ada mereka datang ke pejabat UNHCR untuk meminta kad pelarian, untuk membuktikan bahawa mereka pelarian Rohingya. Awalnya UNHCR beri, namun, kerajaan yang sama yang menjemput pelarian Syria datang, menghalang UNHCR daripada memberikan kad pelarian tanpa kebenaran kerajaan, menyebabkan warga Rohingya amat susah untuk mendapatkan kad pelarian tersebut.

Mereka dinafikan hak. Iras mereka yang seolah-olah orang Bangladesh itu tidak membantu mereka. Mereka tidak dibenarkan bekerja. Mereka tidak dibenarkan belajar. Mereka tidak dibenarkan mendapatkan perkhidmatan kesihatan.

Mereka tidak dibenarkan hidup.

Mereka bangkit. Apabila anak-anak mereka dihalang daripada memasuki sekolah kerajaan, mereka bina sekolah mereka sendiri. Mereka mengajar kembali anak-anak Rohingya.

Seorang guru mereka bertanya kepada anak-anak di sekolah ini, apakah cita-cita mereka?

Anak-anak ini menjawab jawapan yang biasa, polis, doktor, jurutera dan sebagainya.

Guru tersebut hanya mampu menggalakkan anak-anak ini menggapai cita-cita, walaupun mengetahui bahawa beliau hanya menanam harapan palsu. Anak-anak ini takkan boleh melanjutkan pelajaran.

Kerana, mereka ini anak-anak Rohingya. Bukan pelarian Syria, yang kehadiran mereka disambut megah oleh rakyat Malaysia.

Krisis di tanah air mereka sudah lama. Usia konflik di Arakan dengan kerajaan Myanmar adalah konflik yang setahun lebih tua daripada konflik Israel-Palestin. Pelarian Rohingya ada yang sudah beranak pinak di Malaysia. Namun konflik ini tidaklah sepopular konflik di timur tengah.

Mungkin kerana yang menindas mereka bukanlah Syiah. Mungkin kerana mereka bukan tinggal di bumi anbiya'. Mungkin kerana mereka bukan orang Arab. Entah mengapa, di mata sebahagian kita, seolah-olah menganggap Islamnya orang Arab Syria lebih mulia berbanding Islamnya orang Bangladesh, orang Rohingya, orang India.

Sedangkan, yang tinggi di sisi Allah ialah yang paling bertaqwa.

Sedangkan, kewajipan untuk menentang penindasan itu terletak pada orang yang berada di tempat tersebut, dan orang yang berada berhampiran dengan tempat tersebut.

Tahniah buat pelarian Syria, kerana penduduk Malaysia memberikan layanan yang cukup baik kepada anda. Anda takkan dapat layanan yang sama jika anda dilahirkan di bumi Rakhine. Moga urusan anda dipermudahkan oleh yang maha Kaya.

Baca lagi:

1. Malaysia memberikan rumah, permit kerja dan belajar, perabot, pengangkutan dan pelbagai lagi kepada pelarian Syria. http://themalaymailonline.com/malaysia/article/300-syrian-immigrants-due-to-arrive-in-malaysia-this-year-dpm-says

2. UNHCR dilarang memberikan kad pelarian kepada pelarian tanpa kebenaran. http://www.channelnewsasia.com/mobile/asiapacific/unhcr-in-malaysia-told-to/2052334.html

3. Perbezaan kasta pelarian Syria dan Rohingya di Malaysia. http://www.aljazeera.com/indepth/features/2015/12/class-refugees-malaysia-tier-system-151221061627431.html

4.
Keadaan pelarian Rohingya di Malaysia dari aspek pendidikan. https://malaysiakini.com/news/327130

5. Keadaan pelarian Rohingya di Malaysia, tidak diberi kad pelarian, tidak diberi bekerja, polis selalu ganggu, tidak diberikan perkhidmatan kesihatan dan lain-lain. http://nytimes.com/2015/06/04/world/asia/rohingya-migrants-malaysia.html?referer=

6. Kerajaan Malaysia tidak benarkan pelarian Rohingya bekerja dan diambil bekerja. https://malaysiakini.com/news/303080

7. Tajuk berita ini, "Malaysia tells thousands of Rohingya refugees to go back to your country". http://www.theguardian.com/world/2015/may/13/malaysia-tells-thousands-of-rohingya-refugees-to-go-back-to-your-country

Tak faham apa-apa. Baca sahaja.

Hari ini aku membaca jurnal. Tugasan subjek bahasa Inggeris. Aku tak faham apa-apa. Aku baca dan terus membaca.

Sampai aku pening sebab aku tak faham. Aku baca semula.

Tapi masih tak faham.

Maka aku ambil langkah untuk baca sampai habis. Manalah tahu kalau baca sampai habis faham apa yang cuba disampaikan.

Sambil baca boleh khayal ke benda lain, sebab tak faham apa yang dibaca.

Aku mula cari teknik lain. Aku cuba baca, jumpa sahaja perkataan tak faham, aku buka Google, cari makna perkataan tersebut.

Google pula sabotaj. Definisi yang dia bagi pun aku tak faham. Aku bingung. Aku cari sinonim. Alhamdulillah, sinonimnya aku faham.

Bila masukkan dalam artikel, aku tak faham bagaimana ia sesuai dengan ayat tersebut.

Oh, baru aku faham. Ianya istilah rupanya. Aku pun cari sekali lagi apa maksud istilah tersebut.

Sekali lagi Google sabotaj. Istilah diolah dengan lagi dua tiga istilah. Terbaik!

Aku pun tulis blog. Nak meroyan.

****

Aku teringat masa kecil-kecil dahulu. Sebab di sekolah rendah dah diprogramkan untuk hafal surah-surah juzu 30, aku boleh baca juzu tersebut (ketika itu) sambil berkhayal. Tak faham apa-apa. Baca sahaja.

Aku teringat masa aku sekolah menengah, aku baca Mathurat. Aku mula tengok kiri kanan, gelakkan orang yang tidur atau tersengguk. Tak faham apa-apa. Baca sahaja.

Ya, Tuhan janjikan pahala. Tapi apa yang kita dapat untuk perbaiki diri jika tak faham apa yang kita baca?

Doa Mathurat itu perlindungan. Kalau kita tak faham apa-apa, seolah-olah kita meminta sesuatu yang kita tak tahu.

Macam kita pergi kedai mamak, pesan sesuatu dalam bahasa mamak. Kita tak tahu pun apa yang kita pesan, sama ada air atau makanan, sama ada mee atau roti, tapi kita cuma mengharapkan mamak itu bawa sesuatu yang baik.

Belum lagi baca Quran. Tak faham apa-apa. Maka tak boleh ambil apa-apa pengajaran. Maka tak boleh beramal.

Oleh kerana itu, ayuhlah cuba fahamkan apa yang kita baca bersama-sama.